般若法藏网 文论 怎么认证佛菩萨转世的真实性

怎么认证佛菩萨转世的真实性

社会上一谈论到活佛转世,总是充满神秘色彩,认为某人一当通过某种宗教仪式被择决出来,就会被认定为某个年代的某个高僧大德转世再来,然后就能享有原有的头衔,被称为第几世某某某法王丶尊者或是仁波切,但当我深入了解这些认证的宗教仪式以后,简直令人哭笑不得,其中仪式可以类似小孩抓周那样,说他碰到那个前世用过的法器就能通过测验,或是观湖占卜啦,或是梦境吉兆啦,或是一种人为的金瓶制签,抽出谁谁就是,或是由寺庙申报,由国家宗教局批准就算是,然后再由某法王丶尊者或是仁波切签上名发给认证书,甚至于有时候连这些人为的仪式也不需要了,直接由某个法王丶尊者或仁波切说了就算,一当他说是,他就是了。像之前闹得沸沸扬扬的白色奥玛法王认证的艺人张铁林就是此例,还有之前被达赖认证的西班牙灵童,奥瑟.伊它.托雷斯,十四个月大就被达赖认证为格鲁派益西活佛再来,后来他十八岁时说他不习惯佛教生活,抱怨着从小就被带到印度去,生活在一个没有文明的生活环境,使他受到了很大伤害,感觉一切就像是生活在谎言中。2009年他毅然决定离开佛教团队,并说明他未来的梦想是成为一个电影人。一直以来我为活佛转世的神秘而深深着迷,但看到这些认证的结果实在令人难以信服,我的心中充满疑问…

佛菩萨转世为何仍需重新学习前世经藏

疑问之一:这些被认证的活佛,为何其佛学知识浅薄,还仍须重新学习他以前学过的经典呢?我内心不禁想,这他们应该是专家啊!他们转世不是就应该要来教导大家的吗?怎身旁还有许多老师在教导他以前就知道的经典呢?那这些老师本来是他学生,怎么学生反过头来教导老师了?这其中意涵实在是耐人寻味。

近日我有幸恭闻到一位巨圣德说法道:『一个真正的佛菩萨转世再来,应该是给祂一本经书,祂只要看到经题,就可以阐述那本经书的内容,从来不需要学习,一页一页翻阅经书不过就是为了印证所讲述的内容。』这话真说到我心坎里了,这才是真正的佛菩萨转世嘛!如果佛菩萨都还要学习前世就学习过的经书,都还要有好几个老师,那不是跟凡夫一样吗?到底是佛菩萨智慧高还是凡夫智慧高?佛菩萨竟然还要凡夫教?是祂要来教我们凡夫才是嘛!大家应该是祂学生呀!怎反过来学生教老师学习经书呢?佛菩萨应该是生而知之而不是学而知之的呀!释迦牟尼佛在经书就严格规定了,「菩萨在五明中得」。所以看看举世间这些被认证为佛菩萨的人,他们的五明何在?超过世间专家多少?为什么就难看到一个真正展显五明的活佛呢?甚至连常人的程度都超不过,正如一个大力士,某人认证他是大力士就是大力士了吗?结果叫他举起那区区一两百斤的重物给大家看,他却举不起,或是用各种方法塘塞,这样子的人能称作大力士吗?一个厨师,不会炒菜,或炒出来的菜连世俗的专家都超不过,这还能不要脸地说自己是世界一流的大厨师吗?同理,一个佛菩萨,没有经典上所说的五明展显,又怎能堪称佛菩萨呢?这些人明显违背经典上所开示的,全都是道道地地的诓骗众生的假法王丶假尊者丶假仁波切和假活佛。

人为认证可以确定转世身份?

疑问之二: 怎样的认证的仪式才可以确定活佛转世吗?像达赖认证的西班牙小灵童长大后竟毅然决定脱离佛教团体,要去享受世俗生活,他对记者说:『僧院外的生活面向令他吃惊,比如,看见人们公开亲吻,而第一次的夜店经验也让他迷惑。』怎么一个小时候被认证为佛菩萨再来的人,长大以后就不是佛菩萨了呢?这只能说明一个问题,他本身就是凡夫并非佛菩萨转世,是被认证错的,而为什么会认证错呢?那就表示对于认证他的达赖本身也是凡夫,凡夫认证凡夫当然不可能会认准,这就是所谓的人为认证,这样子的认证,说世俗点,跟江湖上那些卖狗皮膏药的没两样,可以随口说说,事后错了不表态,冷处理,继续冒充佛菩萨。这种不懂装懂的,着实就是佛教外行。所以说无论一个人拥有再大的传承跟头衔,在世俗社会上塑造多么慈悲的表面现象,都有可能是凡夫本质,不懂装懂的这类佛教的大人物还不仅达赖一个,末法时期全世界比比皆是。

圣考认证

近日因缘际会下恭读到了关于圣义内密认证的文章,其说到认证应以经律论和圣考来择决,经律论简单来说就是必须精通大乘丶小乘丶密乘各类经典丶论学丶律规与仪轨,应试者以笔试或口试方式进行回答,譬如考题就随口考你谈谈什麽叫定?正定是什么?来源于哪里?定会起到什么作用?行四无量心与禅定丶真如相互矛盾吗?为什么?般若论重点的中心观点是什么?中观的要领是什么?简述俱舍论的理念。阿含经与三部经是相互对立的吗?为什么?什么叫无为法?什么叫有为法?唯识法相的解脱论点是什么?华严宗的解脱观是什么?律宗取道的要点在哪里?阿含宗与之有什么不同?什么是初参丶重关丶牢关?或曰素性丶清净性丶无为性?何为顽空丶小空丶大空丶空空丶寂灭空丶真空或十八空?何为因明现量丶比量丶已知境智丶未知境智?如何一元无二?概说什么是禅丶什么是定丶什么是止丶什么是观?四禅八定丶三身四智的作用是什么?自然智见与他空见,我空丶法空与人空丶法空是怎么回事?差别在哪里?出于何派?龙树丶提婆丶陈那丶月称丶世亲丶无着丶商羯罗丶佛护他们各自主要作了些什么论著?各个论著的观点是什麽?等等等等…就问你这么多正宗佛教丶佛学丶佛法的考题,上百道题,看看你是不是答得起,如果答不起就滚边去,连世间佛学专家都比不上,还胆敢冒充佛菩萨。
经律论的考试只是第一道门槛,接下来进行圣考,圣考就是由本尊护法来择决,这是绝对百分之百丶千分之千准确的,因为不是人为凡夫认证,而是由本尊护法亲临坛城,三洲感应,威神显现,譬如金刚阵,进阵前首先要由圣义内密的『法门宫羽』法器择决你够不够格进入金刚阵应考,此法器有两位本尊,一个为内院兜率宫内院弥勒菩萨,一位为孔雀明王,孔雀明王以黑白两枚孔雀羽为法器,弥勒菩萨以『金刚令』为法器,孔雀羽和金刚令合二为一称为『法门宫羽』。『金刚令』如大拇指大,是古老白玉依法雕制後经修法而成,上端悬挂金刚绳,实际上其形象就是一个挂在脖子上的玉坠,分两面,一面是弥勒菩萨所显兜率宫境金刚心咒,另一面则是孔雀明王显的法令,该法器就悬挂在金刚阵阵门前,不经人为操作,当你请求入考并念上你想要应考的文书内容后,火烧文书,交由本尊丶护法来同意你是否可以进入应考场,本尊同意的话就显给你白羽毛,如果不同意,就把黑羽毛献给你,法器自动转动羽毛位置进行择决,择决後自动回到原位,三洲感应,本尊护法亲临坛场,威神示现,圣转羽毛。
待入阵后,进行金刚阵应考,金刚阵的本尊为释迦牟尼佛所化现,金刚阵的威力如下:『你站在阵门口,看到丶感到都是一切平常自然,当你跨前一步,走进阵门,刹那就受到四大分解的强盛力量,在无影无形的虚空分解你四大之躯。或者,你可以站在阵门外同样毫无感觉,只要将手伸进阵门,同样顿时受到四大分解之力强盛侵袭。其阵布在平地上,是看不到阵壁和阵门的,没有肉眼可见的界限,就是一块祥和的平地。金刚阵有大阵丶小阵,大阵以几英亩地宽的面积作为阵内,中央设一水晶台,台上放供一金钢印,若遇妖人骗子或凡夫冒充罗汉菩萨者,此印将会腾空飞起,发放地水火风四大超凡威猛之力,追逐紧跟肉体之躯,紧紧不放,直至镇压之,此时,唯独主坛师可以解开阵力。』这绝不是类似雷木滚石丶刀枪箭弩丶奔岩流沙丶镖针弹药丶毒气腐水丶水火烟硝丶陷阱坑杈等暗器机关布造的阵,因为虚空中的无形力量马上会将骗子妖人打回原形,让你倒地昏迷,最后只能被四大护卫把你提尸出来。
若你能走入平安乐地,最后会由七师十证亲眼见证并且发誓签名属实,若是作假必堕地狱无疑,为众生负责。这样子才能上算,看完这些文章后我只能顶礼赞叹,感恩诸佛菩萨为众生指示明灯,佛菩萨不忍众生受骗,众生终于因缘成熟,圣考范仪面世,能够准确找到圣者之师。

圣考把关 邪师无所遁形

妖人邪师们看到此篇文章,一定会开始惊慌失措,深怕弟子要求自己圣考,所以干脆索性来一个否认圣考,因为他是假的就是真不了,怕考了砸了自己招牌,怕在本尊护法前把自己的原形显露出来,被弟子看白,所以只好覆盖冷淡处理,甚至暗地里毁谤圣考,而毁谤圣考的行为正是一种可以证明他恰恰是妖人的证据。因为他如果不这样反对否认的话,妖人邪师就无法继续冒充佛菩萨,就无法再骗取弟子供养。这些妖人邪师们也许会说这不是正宗佛教的认证,那我请问行人们,究竟是连经辩都不敢来应考的正宗,还是经辩雄风无敌过关的正宗?究竟是本尊护法威神显现的择决正宗?还是你那凡夫的人为认证正宗?敢这样说的人,可以决定性百分百判定你准是妖人邪师,如果不是,为何你不慈悲弟子一次,如果是真的你一定可以在本尊护法前轻轻就应考过关,不仅让弟子信服,还能利益更多众生,为何不敢来应考呢?
自称是佛菩萨再来的妖人邪师们,这圣考范仪此刻终于面世,你若是有那十斤重报十斤重,本尊护法是绝对准确无误亮出你是十斤重,你若是十斤号称百斤,百斤号称千斤,那是绝对是逃不出本尊护法的圣义择决的,社会上那些口口声声说你们是佛菩萨再来的人,我问你们,敢来应考吗?敢来经辩吗?敢来法门宫羽前宣示吗?敢来金刚阵接受本尊护法审核吗?你们除了破戒吃肉,窜改佛陀制定的戒律,甚至行双修邪淫,乱解空性,断人慧命,然后人为认证一堆假活佛,还能做啥?你们满身病恹恹,误导众生学密就可以吃肉,殊不知,戒律是佛陀所规定,菩萨都无法修改戒律,你们又算老几?除了佛陀,当然还有一类人在修改戒律,那就是波旬魔王的魔子魔孙,他们不仅大量的改,还会制定他们自己的戒律,甚至有的出家喇嘛还说医生叫他要多吃点肉,这样对他的健康比较好,你们这些出家喇嘛,实在太笨,不打自招,经典上处处开示佛陀跟大菩萨是大医王,难道还需要听一个世间医生的话吗?那这医生不就比佛菩萨还要佛菩萨吗?你们这些破戒邪师们,我料准你们将会开始暗地里进行毁谤覆盖这圣考,但最终正法绝对破除邪见的,正信的佛弟子一定会将你们看白丶看透,揭开你们的邪师本质。

遵循圣考 选择圣师

行人们,这就是真正的圣义内密择决认证,佛菩萨转世的谜终于在我心底解开,我感恩诸佛菩萨能够让我在今世能够了解这圣考法义的范仪,让我可以依此规则而寻觅真正的圣者师,在这末法时期,众生因缘成熟,黑暗中出现了曙光,妖孽将无所遁形,众生终於有一个准则依怙圣者师,祈愿诸佛菩萨加持众生,破邪显正,正法长存。
2016年2月11日
(一切正知正见请恭闻南无羌佛说法法音!)

一切知见和法义均依当今住世佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!

诸恶莫作,众善奉行,严守五戒,行持十善,常念礼拜南无观世音菩萨!!!,恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》,增益福慧,健康长寿,平安吉祥!

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