在生活中，对方是自己的父母、孩子、姐妹兄弟、叔舅姨姑、朋友、爱人，常常地，我们就觉得他们做什么都是应该的，就必须对我们负责任。有时，因为他们没有满足我们的期望，就得背负我们理所当然的责备和埋怨。其实我们每一个人，无论对方是谁，得到过帮助，就应该学会感恩和回报，没得到帮助，也就是现实和我们的预期不同时，先别急着抱怨，而是问问为什么？然后再去改变可以改变的，接受不能改变的。这样长期坚持下去，就不会经常跟自己过不去，跟别人过不去了。
而且问题是：我们用了太多的时间去对抗、逃避、纠结；我们想了太多的应该、不应该，公平、不公平，谁对、谁错；用了太多的精力，想让对方按我们的标准和方式说话、做事。但事实上，每个人骨子里都有一个强盛的自我，当别人与自己的想法或者所求不相符时，就自然而然地认为别人不对。
而健康的关系是在自律和任性之间找到平衡，因为没有人喜欢被说教，没有人喜欢被控制。当我们想要改变对方时，无论出发点多么好，道理多么正确，其实都传递出了一种气息：我不喜欢你现在的样子，你应该变成另外一个样子。
所以，我们经常的做法是，只要自己认为好的，就要强迫别人按自己的意愿去做；或是违背他人的意愿，以爱之名做伤害他们的事。
可在任何关系中，我们永远应该要求的首先是自己，而不是他人。对于他人，我们可以邀请、请求，但最有效的还是通过要求自己、改变自己从而去影响他人。因为千言不如一行，道理说得再好，也不如自己的行持做得好那样深入人心。如果一味地对他人提出要求和渴望控制，那就只会出现一个结果：你会常常失望和痛苦。
我们总以为幸福是得到自己想要的一切，其实幸福是在变幻无常的生活中，能学会遇到苦难和不如意时，不逃避、不抱怨，以行持去改变能够改变的，同时也接受自己应当承受的，因为这都是轮回千百转中，自己的种种取舍，所带来的不同层次的结果而已。
人生的苦乐是我们一系列选择的结果，而我们可以决定和改变的自己，远比我们想象的要多得多。只是很多时候，我们向外驰求的这颗心，不肯安放于己；只是很多时候，我们忙于认真地烦恼，认真地执著，忘记了自己只是大千世界里的一个旅客，忘记了自己只是暂时住于此生和此身，暂时住于彼生和彼身。
那许多的应该和不应该，都是惭愧自省时，最当问自己的啊！
诸恶莫作，众善奉行，严守五戒，行持十善，常念礼拜南无观世音菩萨！！！，恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！
《般若波罗密多心经》_南无观世音菩萨
《妙法莲华经-观世音菩萨普门品》_佛教经典
南无观世音菩萨法缘日，农历九月十九
《藉心经说真谛》_佛陀说法_南无观世音菩萨_心经
什么是正确的”大悲观音加持法”_南无观世音菩萨
虔诚顶礼 南无观世音菩萨
五彩光围绕着的南无观世音菩萨非常庄严
这些都是观世音菩萨的加持啊
法宝流通_心经_观世音菩萨普门品_佛教经论 为什么要修行？
