七众弟子

出家五众:比丘(指年满二十岁,受过具足戒的男性出家人。比丘的具足戒共有二百五十条。)
比丘尼(满二十岁出家,受了具足戒的女性出家人,称为比丘尼,须守三四八戒。依《大爱道比丘尼经》所载,比丘尼的出家,始于佛陀的姨母摩诃波阇波提(大爱道),她誓守八敬法,而被允许出家受戒。在我国,依《比丘尼传》卷一所述,西晋建兴年间(313~317),尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月(357),请昙摩羯多立比丘尼戒坛,净检等三人共于坛上受具足戒,这是我国比丘尼的开始。)
沙弥(在佛教僧团中,指已受十戒,未受具足戒,年龄在七岁以上,未满二十岁时出家的男子。)
沙弥尼(初出家而仅受持了沙弥十戒之女子)
式叉摩那(即是学法女,依据律制,女子出家,必须经过两年的时间学习四根本戒及六法戒,才准许受具足戒。在两年之内,借着修行戒法,磨练性情,使习惯出家生活,坚固道心,更重要的是证验其是否怀孕,以免在不查之下让有身孕的女子出家受戒后,生下孩子,遭人诋毁僧团不清净。)
在家二众:优婆塞
(在家信佛、行佛道并受了三皈依五戒的男子叫作优婆塞。意译清信士、近事男、近善男、善宿男等。受了三皈依及五戒并戒行圆满的人,称为满分优婆塞。严格地讲,优婆塞应该以《优婆塞戒经》为行动准则。)
优婆夷
(在家信佛的女子叫优婆夷。意译近善女、善宿女、清信女等,凡受了三皈依五戒的女子,都叫做优婆夷,但我国现在都称她们为女居士。)注:居士,既指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称;亦指古代有德才而隐居不仕或未仕的隐士;同时,还是有些文人雅士的自称,如李白自称青莲居士,苏轼自称东坡居士,等等。严格来说,不能把优婆塞、优婆夷和居士相等同。因为里面涉及一个是否三皈依和受戒的问题。

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