世界佛教总部公告（公告字第20190103号）

世界佛教总部于2019年1月14日所发的公告（20190101号），对佛教徒们以下提问的原则性质已经讲得很清楚了，但有人还再来咨询，今就所问，特精简告知。首先大家注意，在很多佛教知识论学上，都提到“胜义”和“世俗”，那是属于一种知识分解类别性的用句，而不是我们列出的“胜义”和“世俗”的概念。现列出的“胜义”、“世俗”是圣与凡、是直接解脱成圣与勤行修持而求解脱的不同性质。

一、所指本尊不是任何圣德上师，而是虚空的佛菩萨。

二、任何一种修行、修法的法本仪轨，经过择决，佛菩萨认可了的，为圣义法本仪轨。凡圣义法本，改动一个字，本尊视为俗染！！！当下就成世俗仪轨，本尊不予加持。

三、口说内密灌顶是上师行为的认可，本尊并没有认可。

四、真正的内密灌顶是本尊认可，但不是本尊授承。

五、胜义内密灌顶为本尊亲自接收弟子信物，本尊带走，是本尊授承。

六、什么叫胜义内密灌顶？在灌顶时本尊亲自来灌顶现场，你亲自把该交的东西交给本尊，如此，本尊才认可你为弟子，这是确保你成就的佛法，是唯一的本尊授承。

七、什么叫世俗佛法？未经择决，本尊没有认可的佛法，概为世俗佛法，主要是理论知识性范畴。世俗佛法包括被夸赞抬高的心印传承、放光表示传承、口说传承、耳传承、噶玛或代玛、无论南藏还是北藏、或道灌顶、宝瓶灌顶、密密灌顶、智慧灌顶、花蔓灌顶、阿阇黎灌顶、五佛灌顶等，本尊都不会亲临接物授承，因为都不是胜义内密灌顶，都一概为理论口说灌顶传承。但是，能取现量伏藏之巨圣可为弟子作本尊授承。

世界佛教总部

2019年2月26日

一切知见和法义均依南无羌佛说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！