最近，我参加了《浅释邪恶见和错误知见》的共修。共修中有这么一个环节，就是让参与共修的同修们，分享自己的学习心得体会。但任凭主持人怎么喊破喉咙地发动大家，大家依旧“如如不动”，包括我自己。于是，这个共修就冷场了，僵持着。
这时，有位师兄站出来说：各位师兄姐，我们大家来共修，我们共修要达到一个什么样的目的和效果呢？我先说说我自己的观点，我来参加共修，是为了向大家学习来的。虽然，我也学习南无羌佛的说法好多年了，但我总觉得自己的理解和认识有偏差。所以，我来这里共修，是想从师兄师姐们不同的理解、不同的心得、不同的感悟中得到启发，从而对自己以后的学习修行有帮助。但因为我是抱着向大家学习的想法来的，觉得自己学的好差，所以，我不敢分享。谢谢大家！
听到这位师兄说的话，不少的师兄姐都发出了附和的声音，气氛一下热闹起来了。
“我来说几句吧。”一位师姐站了起来说：“我是这样认为的，虽然，师兄说的话很有道理，但是，大家有没有想过？如果大家都抱着这种想法，那么，不是都没有人分享了吗？这样的话，又如何能得到大家的帮助呢？又如何能从大家的共享中受益呢？到底是什么原因大家都不主动分享呢？
是什么原因呢？大家陷入沉思中。另一位师兄站了起来：“我虽然也有前边师兄说的原因，不发言，但还是因为怕我自己说错了，说得不对，怕被大家见笑，或是被大家看低的想法的。”
有师兄师姐也纷纷地说，我也有这种想法的。
有人说：我以前就是被嘲笑过，有的人，可能觉得他们学佛时间久，比我们懂得多吧。
主持人说：大家都是怕什么呢？怕被让大家见笑？如果怕被大家看低了而不敢分享、不敢发言，那么，大家都不发言的话，又如何能起到共修的目的呢? 执着自己的名誉、名声，而不能在共修中进取，这是什么表现呢？在共修中见别人对佛陀说法理解错误，嘲笑他人的人，又是什么表现呢？7
这时，一位师姐和大家分享了密勒日巴大师的事例：密勒日巴大师在得遇玛尔巴大师之前，先拜见的是雍登喇嘛尊者。在尊者那里，因为密勒日巴生起了我慢心，不思维修习尊者传的法，完全人与法相离，最后不得进取。后来，尊者对他说：“你说你是上方来的大罪人，这话真不错，我不能引导你……”。之后，密勒日巴按照尊者指引去拜见玛尔巴大师。玛尔巴大师了知密勒日巴大师的种种因缘，于是，很多年，都不传佛法给他，而是一次次地给密勒日巴大师设置种种的磨难，但最后，密勒日巴大师在玛尔巴大师的极限考验中，磨炼了自己，成功地通过了玛尔巴大师的种种考验，最终得到了玛尔巴大师的佛法真传，取得了比他人更为殊胜的成就。
师姐说：如果密勒日巴大师在玛尔巴大师面前，没有放下我慢心，玛尔巴大师是不可能传他佛法的。”“我慢心是什么呢？怕被嘲笑、怕被看低又是什么呢？是不是我执呢？如果大家都不放下我执，而死死地执着不放，那么，我们大家是不是就都不能进取呢？”
师姐说的对！师姐说的对！师姐说的有道理。众人释然齐齐发出了声。
一个师兄站起来：今天通过师姐的分享让我明白了，执着有个“我”要被看低，看他人不如我，在意自己的身份、地位、金钱、名誉等等，其实就是佛陀说法中早有说过的我执。我们学佛，就是要破这个“我执”。
师兄说的对！我执不破，我们以后就不能进取。
接下来，大家放下了以前的想法，纷纷地站出来发享了自己对佛陀说法的理解和受用，气氛热闹的不得了。
佛陀佛母的报化，很多人都悔恨自己当初没有好好地珍惜，有幸的是，我们还能学到佛陀的亲说法音，所以如法学习佛陀的说法、法音，如法依佛陀的教言破除我执，脚踏实地修行，佛陀就在我们的身边。如若不能如法学习佛陀的教言，真正地把佛陀的说法落实到自己日常实际的行持中，整天执着于“利衰毁誉称讥苦乐”不能自拔，那么，就算佛陀在自己身边，也是不能成就的。
这次共修，让我和大家明白了很多的道理和法义，原来我执的表现无处不在，我要忏悔和改正。真心希望我们所有的学佛人，都能依止真正的佛陀教言如法修行，自利而利他。我们同共进步，同证菩提！
撰文：无名
编辑：桑波
（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）
一切知见和法义均依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！诸恶莫作，众善奉行，严守五戒，行持十善，常念礼拜南无观世音菩萨！！！，恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！南无十方三世一切佛，南无观世音菩萨！
