功课为什么总是完不成？
我皈依如来正法算来也两年有余了。某日共修时，一师姐问我们十万遍大拜和百字明咒可曾修满，我等支吾着说不曾计数。其实自己心里很清楚，求法以来，功课虽天天照做，但在质量和数量上从来也没有发心要做到什么程度，每日依据心情和身体状况想做多少就做多少。尤其是对于做大拜，夏天到了，心想天太热了，少做几个吧；某天工作太忙了，到家不想动弹，干脆就不做了吧。得过且过，混日子，想着以后有的是时间，慢慢来吧。师姐说，加行不修业力就无法消除，将来如何求到完整的佛法？万一错过法缘该是多么遗憾的事啊！
师姐的话让我们几个同修深感汗颜。当下我们就发心，每天至少要完成108个大拜，多多益善，互相鼓励，互相监督。
回到家以后，我就开始行动起来。首先改善大拜环境。因为种种缘故，家里没有固定的修行场地。我重新勘察审视家中环境，决定将卧室重新布置。床的位置原先居于卧室正中，两边放床头柜，造成可用空间狭小。何不将床移至靠窗位置，这样中间就能空出一大块地方，邀约了好朋友前来，费了九牛二虎之力，我俩成功将大床移动到位。接下来我规置了其他物品，在中间正好能铺上大拜垫。一切刚刚好，好的开始是行动的一半，我的心情大好，信心倍增，当日晚上就开始完成108大拜。
108这个数字对别的师兄姐可能是一个很小的数字，但在我心中一直像一座不可逾越的高山，从小就体弱多病的我，是我不想费力气的借口，潜意识中对自身有着一份娇惯，让懒惰横行成了习惯。幸好我还有一颗坚强的内心，既然发心要完成108，就不能说话不算。每做10个我就趴在大拜垫上深呼吸，大喘气，然后爬起来继续，20个，30个，40个，50个，全身大汗淋漓，汗珠啪嗒啪嗒滴在拜垫上，不一会荫成了一片，用打湿的毛巾抹几把汗，继续投入，60、70、......100，108，啊，终于做完了，通身的汗，但是身体感受到了汗透之后的无比舒爽，精神上也因为完成了任务而产生了一种满足感。
暑期的日子过得充实起来，上午不忙就早晨完成，如果有事就晚上补，因为有了发心，坚持下来也不是那么困难。很快十多天过去了，正当我为自己的毅力而得意的时候，出现了一个小小的意外，傍晚走路时不小心摔了一跤，膝盖磕破了一大块，炎炎夏日，钻心的疼，我还能拜下去吗？心里打起了退堂鼓，转念又想，这也许是佛菩萨对我的考验吧？这么一点小小的挫折都经受不住，还能修学什么！买来医用酒精，创口贴，我给伤口仔细消了毒，贴上创口贴，然后又套上一只护膝，开始大拜。咦？并没有我想象中的疼痛，好多困难其实都是自我假设的。“大胆的去干吧，办法总比困难多！”这是一句多么实在的话呀！
这是我在修学途中一次细微的心路历程。这样的经历让我明白真正的发心有多么重要。我们不妨扪心自问：我真正是要发心学佛吗？我真的想要通过修行离苦得乐，了脱生死吗？
伟大的佛陀在《什么叫修行》的法音里讲到“八基正见”：无常心，坚信心，出离心，实愿心，精进心，戒律，禅定，菩提心。修行要依次第而修，其中第四基是实愿心，有了实愿心才会生出第五基精进心。佛陀师父讲得清清楚楚，惭愧的弟子今天才弄明白这个道理。古语云“朝闻道，夕死可矣”，我的几位同修们，让我们在有限的生命里，珍惜暇满人身的大好机遇，发起实愿心，精进的修行吧！
撰文：桂棹兰桨明月夜
编辑：语默
（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）
一切知见和法义均依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
诸恶莫作，众善奉行，严守五戒，行持十善，常念礼拜南无观世音菩萨！恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！南无十方三世一切佛，南无观世音菩萨！
