这是一种执行而不是自发的行为
这时，我如梦方醒当下自审改正。要在生活中，断恶修善，落实于行动中形成习惯，愿一切众生永具安乐，愿一切众生永离众苦，按照南无始祖报身佛在《什么叫修行》中所教导的不落于顽修，而是本来如此，让自己成为自然而然的修行人。
佛弟子访谈（十八）脱离生死病苦的真正佛法展显实例
俗话说好汉就怕病来磨，人的一生难免不生病，小病还可以撑过，一旦罹患绝症，那真是身心焦灼难以承受的。您知道在羌佛的弟子中确实有人能够脱离病苦障碍，生死自由吗？
如何才能做到“静心”而不被外境所迁呢？
著境生灭起，离境无生灭。如果我们佛弟子真的能认真的听懂南无始祖报身佛说法的《心动著境即是魔，随缘分别则无定》法音，并且照着里面讲的一条一条返观自省，那么今生必定能了生脱死成就有余。
佛弟子访谈（十七）佛教团体中犯所知障的几种现象与如何破除所知障
您知道佛教团体里面，学佛的人数众多，程度不一，当中是否也有知见不正确，犯各种所知障的问题出现呢？ 您知道在这个时代如何才能破除所知障，学到真正的佛法，让自己在这一生真正的了生脱死，成就解脱？
为什么南无释迦牟尼佛住世时没有设立“圣考制度”？
佛陀以无量智洞悉这未来法运，故预留下鉴别凡圣的“十八法”以保护后世的弟子，免遭魔妖欺骗断送法身慧命。如今“十八法”现世，实在是娑婆之幸，兆亿佛子之幸！
放生记
夫万物皆有灵性，无分大小贵贱，轮回畜道，业力使然，今闻听梵音，得生自由，若能离六道，生佛土，其幸较于为钓者何止百千万倍！芸芸众生，虽生善道，但无明昏昧者多，造诸多恶业而不自知，余幸而叩佛门，了知因果之谛，慈悲生灵，免造杀生害命之业，渡生生福，余等之幸较于垂钓者亦何止百千万倍！
佛弟子访谈（十五）学佛有要求吗？什么是皈依？佛法僧三宝的含义是什么？
您知道洞宾飞剑斩黄龙的故事，其实是佛门禅宗的一则公案吗？如果有人想要学佛有没有什么基本的要求呢？您知道什么是皈依吗？佛教三宝的含义又是什么呢？
在随口应付或随声附和的当下，一定要谨防造下妄语业
佛陀告诉我们，善因结善果，恶因结恶果，因果报应，如影随形，丝毫不爽。如果我们连世俗的道理：“种瓜得瓜、种豆得豆”都不明了，就会随时随地种下诸恶因，终将遭受恶报，惨不堪言。所以，我们在随口应付或随声附和的当下，一定要谨防造下妄语业，在与人交往中更不能有意说假话。
珍惜，得遇真正的佛法实在不易
经历了那种只知道烧香拜佛、唸咒念佛、诵经参禅的佛教，听了一些似是而非的表皮理论的所谓佛学知识，就越发感到得遇真正佛法的不易。那些所谓的高僧大德讲的那些表皮理论知识根本没有真正的佛法可修，也没有真正的内密灌顶，更不可能了生脱死。
圣德高僧们的重要答覆(汇总)
“佛教圣德”高僧的答覆是牵涉到佛弟子们修行学佛是否能得受用、是否能今生福慧圆满，这是生死攸关解脱成就的大事，希望研读看懂，若你没有搞清楚内容，就会有误入邪途的危险，那就不可能有成就解脱的希望了。只有这样知见才会正起来，才不會上骗子邪师的当，福慧成就都会很快圆满，受到大灌顶，学到大法！
佛弟子访谈（十二）浅谈佛学、佛性、放生
您知道华藏寺开始成立的时候，在公众见证之下，出现过一些圣境相，为正法的弘扬带来了祥瑞吉兆吗？您知道什么是佛法大意吗？什么又是佛学基本的中心思想？您知道佛说众生平等，是从什么角度来说的吗？普通人也能达到跟佛陀一样平等吗？在每年十月二十九日的时候，包括三藩市华藏寺以及世界各地许多道场闻法机构等等都会举行放生祈福法会，请问放生的意义和利益何在？没有皈依佛门的人可以参加放生吗？
喀卓安得丸到底是怎样炼制出来的才有如此神奇的功效？
喀卓安得丸修制成功是众生的福报，但这里不仅是宝丸的问题，而是说明真正的佛法又回来了。我们无比感恩南无始祖报身佛降世人间，把真正能让众生了生脱死的佛法传到世间！
佛弟子访谈（十一）网络时代如何了解真正的佛教佛学？浅谈福慧双修的「福」与「慧」
您知道现在网络发达的时代，通过互联网所了解到的佛教佛法义理，是真的还是假的吗？您知道玄奘法师所讲的心经，文字我们都认识，但是组成的经句，真实义理是什么吗？怎样才能学到呢？您知道什么是福慧双修的「福」与「慧」？福慧双修有什么作用？
佛弟子访谈（十）释迦佛陀的一生与佛教的创立和宗旨及佛陀三身四智的含义
您知道旧金山华藏寺住持若慧法师到美国亲近南无羌佛后，对法师造成了哪些影响吗？ 您知道佛教教主释迦牟尼佛的一生究竟是怎么样的吗？ 您知道佛教是怎么创立的吗？它的创立宗旨又是什么？ 您知道「佛陀」这个词所代表的含义是什么吗？ 您知道佛陀所具有的「三身」是什么含义吗？
末法时代该如何学到正法？
仅仅课诵就存在着这么多严重的问题，可想而知，末法时期佛法的现状多么令人堪忧！有多少可怜的学佛人，仍然浑浑噩噩，分不清正邪，以假为真，以邪为正，每日修学正邪混杂的早晚课诵，不仅没有功德，反而黑业加剧，无法解脱。
佛弟子访谈（九）修南无羌佛传的净土法门成就事例及佛史上第一尊圆满金刚不坏肉身舍利的圣迹
现在修持念佛法门、净土法门的人很多，讲得一套是一套，可是却从未见到或听到临命终时蒙佛接引的实际事例。让我们来了解学修南无羌佛的佛法得到成就解脱弟子的真实事迹。
如何轻轻松松奠定孩子的优秀品质？
如果在幼小时期就能培养起孩子的自律真的是胜于一切技能和兴趣的培养。如此不得不说佛法的力量真是不可思议，不需费尽心思各种早教，不需昂贵的费用，仅仅是一场皈依加上平时的耳濡目染就能让幼小的孩子主动管理自己的行为，做到连成年人都难以做到的自律。
佛弟子访谈（八）佛教修行的目的是什么？无常的具体含义是什么？该如何面对无常？
什么是「生死事大」？ 您知道佛教修行的目的是为了什么吗？ 一般人常感叹「景物依旧，人事已非」，但随着对无常的麻痺，感叹也随之烟消云散，觉得无所谓，这种心态是对的吗？ 我们应该用什么样的态度去面对无常呢？ 您知道佛教中讲无常的具体含义吗？
难道佛菩萨们不慈悲吗？
每检查出一条，当下改正，永不再犯，这才是真忏悔。这样，才能把我们的业障清洗干净，才能成为担挑如来荷担的法器，我们祈求佛陀佛母返回人间才有真实的意义，才不会错过稀有难得的无上法缘！
佛弟子访谈（七）佛陀展显的甚深无量智慧有哪些？无常又是什么？
您知道佛陀规定以「显密俱通，五明具足」为衡量佛法成就高低的标准吗？您知道什么是五明吗？您知道南无羌佛是佛史以来唯一完整全面展显「显密圆通，妙谙五明」的古佛吗？ 您知道南无羌佛曾公开发愿五年时间回答任何人所提任何问题，如果回答不出来、答的不正确就永下法台吗？ 生死事大，无常迅速，您知道「无常」指的究竟是什么吗？
撕开反对神通这块遮羞布
神通从修行中而来，是修行学法必然的现象产物，是拿来利益众生的，能够帮助众生解惑、除障、脱离愚痴开肤智慧、福慧圆满。由于众生身上的业障能阻挡他们成就，因此，神通是佛菩萨度化众生、除障降魔的工具，是佛菩萨的游戏三昧。