世间还有比这更贵重的财富吗?

世俗上的这些所谓财富也许能给人带来短暂的幸福,然而荣华富贵只不过是过眼云烟 ,如梦幻泡影,总有一天都会无常的,一切都不值得执着。对于不懂因果和无常的道理、不懂惜福的人来说,这些所谓的财富,也许在给拥有者带来幸福的同时,还会造下诸多恶业,从而带来无尽的烦恼、痛苦,最终堕入轮回之中。

混修外道不得成就解脱

佛经云:“是人行邪道,不能见如来。”佛法和外道一起修是不可能成就解脱的。

算命能改变命运吗?

人生路上,每一个人都会遭逢许多的逆境和不如意,我们唯有明信因果,学会放下,并积极探求解决问题的办法,才有助于问题的解决。同时,要树立正确知见,好好修行,从诸恶莫做、众善奉行开始,用修行来转换因果,这是改变我们命运的根本方面!

若忽视菩提心的修持,再怎么精进都可能落入邪恶的修行!

如果没有真正生起出离心,菩提心是无法修起来的,会成为空幻菩提,虚妄之心。试问:我们生起真正的出离心了吗?生起出离心实相了吗?如果没有,空幻菩提虚妄之心如何能说是在真正修行呢!

藉诵《观世音菩萨普门品》而悟供养与护持的真实义理

供养要发自真心,重在于取心,身口意三业的供养,不在于钱多钱少。我们要以一片虔诚的心行来面对三宝,尽心尽力供养佛菩萨,护持三宝事业,才会有解脱成就的可能……为利众生,我们可以如法求加持,但必须依法行持才能得到佛力加被。

什么因缘让这位曾经英俊的男子精神失常,沦为乞丐?

因果就这样分毫不差,因缘虽然千差万别,但是业果定理却是不变的,种一分善因得一分善果;种一分恶因得一分恶果,这是必然的。宇宙万物,无一不是因果所致。虽然轮回苦,但人身难得,此生有幸投胎人道,也是前世善业聚集的果。

为什么年仅8岁的他拒绝疼爱?

情欲染污极为微细,为舍离欲爱的根本烦恼,修行人须觉察自己的每一个起心动念,及时转念,于细微之处修正自己的言行,才能防范于未然,守住清净戒体,也才能使我们的修行更加光明

不顾家人病苦,一门心思吃斋念经,这是放下我执吗?

学会“放下”是佛教徒应该努力做到的,这里的放下其含义是,对待损害自己名利的人和事不要挂碍,对做过的利他之事无论大小,不要放在心上,做了即忘了,而不是隔断父母情怀,不顾家人感受而放下我执。

当地有“家中老人去世不能串门”的风俗,可以去闻法吗?

“认不明信因果迷命理运气。不明信因果,不相信因果,否认因果,而相信算命,相信运气,这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。”

他为什么要放弃美食坚持瘦身?

正是这些无尽的贪欲和懒惰,让我们只盯着眼前短暂的利益,而不去想想自己已经身处险地,要赶紧求得真正的出离和解脱才行啊。

这些行为是在折损福报

若能一面造福,一面惜福,再注意不要折福,相信福分的积累,一定是大幅度地上升。而且,这个福来的时候,你会享受得很快乐,因为你的心是净善的,你在与众生结下一个又一个的善缘。尤其当你布施善良、慈悲、法喜给别人,你所得到的,就不仅仅是财富而已了。

为什么南无释迦牟尼佛要答应波旬?

佛陀为什么流泪?因为魔子魔孙也是众生,也是佛陀要慈悲普渡的对象,必须要接收的啊,但是破坏又咋办?这是众生的业力,因果业力所致啊!

善恶能否相互抵消?

有个年轻人偷了乡邻一笔钱,而这笔钱是这乡邻借来的救命钱,为家里的“顶梁柱”治病而筹措。年轻人用偷来的这笔钱去城里做起了生意,几年过去成了大老板。而乡邻…

怎样才能影响他人?

当我们通过改变自己得到了受益时,除了感恩,更应将这份善缘传递相续。

经营好一个家庭,就先从好好说话开始吧!

为了我的家,我决定改变自己,停止抱怨、远离恶口。

遇到不顺,就怀疑佛法不真,抱怨佛菩萨不加持吗?

遇到不顺,就怀疑佛法不真,抱怨佛菩萨不加持。对照佛陀说法,才发现自己是多么错误!有了抱怨并产生了放弃修行的想法时,就已经产生了不恭敬心,已经犯了邪恶知见。

我们的爱不能只局限于身边的六亲眷属

明白了三界六道众生皆是我们的亲人,我们的爱就不能只局限于身边的六亲眷属,而应把爱放大,从家人到邻居、到朋友、到周围的人,再到我们的冤对、逆缘。像对待我们今生的父母儿女一样的心态去对待所有的众生,再把这样的爱推及身边的动物以及有形的无形的所有众生,这才是大爱,真爱!

皈依之后,生活的苦难就能全部消除吗?

由于我们过去无始劫以来,造下了太多的无明恶业,想要断除,不是一天两天能彻底改变的。自己的债不是靠加持能消除的,是靠行与法相结合,精进修行来推移转换的。

佛陀不及阿难吗?

通过这个故事,我们感念到了佛陀的伟大,佛陀的清净无染。佛在行化过程中,处处围绕众生的渡化,众生的解脱,不夹杂任何世俗我执之见,随众生因缘而行止。

“骄招恶,谦受益”似乎人人都懂,现实中几人能做到?

人生最可怕的便是张扬自己的功劳,自命不凡,致使自己陷入愚蠢的自高自大之中。骄傲自满的人不但会遭到别人的嫉妒和讨厌,也会蒙蔽自己的双眼。

父亲绝情离世的背后

奉劝所有的佛弟子们,放下我见,积极地接引家人朋友学佛修行,尤其是年迈的父母,与其在去世后花重金为他们操办后事,不如时常鼓励他们学佛修行,诵经持咒,放生回向,引领他们恭闻南无始祖报身佛的法音,明白佛理,祈祷他们长寿无病,早证菩提!

敬佛敬师而不孝父母能称得上佛弟子称呼吗?

敬佛敬师不孝顺父母就称不上是真正的佛弟子。父母在世要孝敬,如果父母已经过世,佛弟子还要尽其所能,去布施放生,去供养三宝,并以此功德,回向父母之灵,自身也能因此得到植福延寿的实效。

为躲冰雹,尊者坐在牛角里打坐

神通不是讲不讲的问题,它是学佛修行人证道的过程中必须要产生的,是不以人的意志为转移的,不是想求就求得来的,也不是想不求就可以不求的,它是行人修证过程中自然出现的产物。所谓“得通言通失通”是佛陀教导行人不要执着神通,因为一有执着即落入有为法相,不得解脱生死。

再多的财富,再高的权势,再美丽的容颜最终都逃不过无常

财富名利皆属身外之物,皆是虚幻,就连我们每个人的身体和生命也都是无常的,都不值得去执着。前几天偶然遇多年不见的发小伙伴,小时候经常一起跳橡皮筋、跳舞、捉迷藏,如今相见彼此都是脸老皮老,青春不复,全无当年天真之欢,乳气活鲜的模样。忆起年少时光,好像是一眨眼的事,真不知道时间都去哪了!

因种无论好坏,未来得到的果并不是等量还报,往往会增至许多倍

“因果实相,乃因果报应之唯物所现也,四宇遍及六大,互为缘起缘生,广布宇宙万物,为实相之科学名词而弗可分……”

法宝直通

法宝流通_心经_观世音菩萨普门品_佛教经论 佛像 供佛用具 深入正法经藏 增上礼敬功德 -佛教歌曲,广结善缘,种下无量度生因缘!

诵地藏王菩萨圣号会召来鬼吗?

南无地藏王菩萨,久远劫以来,就曾发下宏愿,誓救度堕落在恶道(包括鬼道)的众生,我们应当趁着佛菩萨的愿力,多多持诵佛菩萨的圣号,并将持诵圣号的功德,回向给鬼道的众生。更要依佛所教,如法修行,祈求佛菩萨加持,令其能早日脱离恶道,种下学佛成就的种子,这是真正能助益到他们的功德之事啊!岂是会招来鬼之说的愚痴之谈!

因果面前,没有半点虚假的成分

佛法让我真正觉醒,我的心态、行为和健康都有了很大的转变,我正走在一条通向光明和幸福的路上。我也要让身边更多的人知道,学佛是一件多么幸福的事!让更多的人知道,只有诸恶莫作,众善奉行,才能远离痛苦烦恼,平安吉祥!

违缘来时,我们的风平浪静只是表面吗?

放下了我执,一切都风轻云淡。原来的烦恼纠结,不过是心随境迁,心随魔走;刚刚看似迈不过去的坎,不过是自己的分别心和执着心在兴风作浪。放下了我执,战胜了魔的考验,我在修行的路上又前进了一步,离成就解脱又近了一步!

放下“面子”就会失掉尊严吗?

面子是皮,尊严是骨,尊严掌握在自己手里,面子却是别人给予的。每个人心底对于面子都有一个自己的认知,但是在乎面子的不一定会有面子,不在乎面子的最后人人都给面子。

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