佛弟子访谈(六十)恭闻南无羌佛法音的真实受用事迹

经过我女儿这个事情之后,我就了解到这些知名的法师,或者法王只懂得讲佛理,并没有证果,因为他们根本没有佛法,而经过这个事情,我更明白到佛教应该是实量主义,而不是空洞的理想主义。

借修道场佛塔法会私下敛财是错误知见

愿每个学佛修行者勿犯《浅释邪恶见和错误知见》中128条邪恶见和错误知见,都能放下贪嗔痴心,慈悲对待众生,利益众生,广修六度万行,爱护众生胜于关心自己,积累净业功德。

佛弟子访谈(五十九)女儿获南无羌佛加持病愈的真实事迹

这一次不是奇迹,是佛法的伟大的体现,是佛陀恩师的慈悲。

她愕然地说:“难道往生极乐世界的人还会有什么与众不同的现象吗?”

时值末法时期,学佛的人比比皆是,但成就解脱者寥寥无几,甚至有了“地狱门中僧道多”的现象。究其根本原因就是绝大多数所谓虔诚学佛修行的人,虽然起早贪黑、不辞辛劳、诵经念佛一辈子,却没有多大受用。

佛弟子访谈(五十八)末法时期佛教的现況,开悟就是成就解脱吗?学到真正的佛法有多重要?

个时期的发展情况;只谈开悟而不修行学法是理想主义,违背因果,且严重背离了释迦佛陀的教导;学到真正的佛法究竟有多重要吗?

不要去迷信算卦看风水之类的邪说

生活掌握在我们自己的手中,要多付出、多做利益他人的事情,才能有好的果报。我们不要去迷信那些什么算卦啊看风水之类的邪说,那些都是骗人的!更重要的是,我们要离开这个生老病死苦的轮回圈,得到真正的幸福,唯有踏踏实实地按照佛陀的教戒好好学佛修行。

佛弟子访谈(五十七)南无羌佛在五明圣量中的内明所展显的预言圣迹

证达教尊分享南无羌佛在五明圣量中的内明所展显的预言圣迹

冲破无明烦恼的黑纱,让累积的功德生用

佛菩萨怎么能要那些只喊些空口理论不真正去落实执行的人呢?佛菩萨的净土怎么可能要像我这样心行不纯净的人呢?不能再自己骗自己了!我要好好修行,如果今生不能成就,蹉跎了这一世,到时候,在油锅、刀山上喊我错了,喊我好后悔,除了可怜两个字,还有什么意义呢?

佛弟子访谈(五十六)南无羌佛修法,弟子黄辉邦(慧辉)大德亲见玛哈嘎拉金刚威然现前

证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,参访过很多高僧大德,如:证果法师、唯因法师、郭元勛居士等,又在成…

我在佛陀的说法里找到了答案

我的变化都是受益于恭闻佛陀师父的法音,落实闻思修,明白了要勤修戒定慧 ,熄灭贪嗔痴,依教奉行学习佛法,真修行才能得解脱。

佛弟子访谈(五十五)佛教实证圣量检验方法与佛说八万四千法门之境显实相大法

成就是靠道行为基础的,不是凭理想空谈,这个事实已经存在在我们的面前了,当然只有实际真正的圣量境界、圣量功夫、有真的成就,才能兑现得来拿给大家看,而口头讲的理想主义的佛法是没有用的,是拿不出实际本事的,因为那不是真佛法,而真正体显了道行的,才能证明是闻、思、修、果,得到了四资一元的真佛法。

无常随时伴随着我们

多少人前一刻还好好的,下一刻就被意外砸中了。倒下的安倍晋三、此起彼伏的车祸、地震洪水飓风瘟疫,还有我们自身遽然而至的疾患,工作的变动,生意的忽起忽落……样样都是我们措手不及的存在,红尘俗世中的我们在如此动荡的世界里是那么的弱小,无论什么样的身份地位,拥有怎样的名誉和财富,都一样要在这动荡里摔摆跌爬甚或无能为力。只要我们跳不出红尘俗世,跳不出轮回,无常就会时刻跟随着我们。

佛弟子访谈(五十四)南无羌佛拿杵上座展显佛陀举世无双的体质体力

巨圣德破山瓦象太尊,好几次他都提到,并且断定的说:「在这个世界上从古至今,可以说没有人拿得起佛陀的杵,更不用说用四根手指头勾提悬空,我都不能提起悬空,但是只有等到弥勒菩萨成佛的时候,那个时间弥勒菩萨也就是强巴佛陀,只有等到祂来才拿得起上超 72 段的佛陀杵了。」

习惯的力量有多强大!

我们学佛修行,是以佛陀为楷模,依佛陀的教导去行持。但业力使然,我们凡夫众生整天都处于贪嗔痴爱喜怒哀乐之中,执着于名利。我们想要学佛得受用,就必须依教奉行,把佛陀的教导融入到生活点滴之中,这样才会远离错误和邪恶的言行。通过多多地恭闻佛陀说法,努力学习佛法义理,再按佛陀的教诫去行持,每日三审,不断地提醒自己,发现错误就及时忏悔改正,直至养成习惯!

一念嗔心起,国王沦为阶下囚

佛弟子对贤圣僧要恭敬。要知道,证道的圣者个个大悲无量,他们所做出的举动,都是为了利益众生。所以不能以常人之心来揣测圣者,“初地不知二地事”,凡夫更无法读懂圣者。

学佛要当下开始

其实现在我们很多人都在发心学佛,但只要没有把佛法作为我们的主业,就是还没有进入真正的学佛修行,要想成就解脱就成为空谈!!所以放下俗世牵绊,当下就勇猛精进修行,把佛法放在第一位,随时观照自己的心行,争取早日功德圆满成就解脱,这才是学佛人该有的正知正见。

佛弟子访谈(五十三)佛教中的佛学、佛法与修行的区别?为什么佛教是实量主义教?五明是哪五明?

“曾经在圣德们的一个共修法会上,开初师兄说到:「羌佛恩师给了他的一切,才有真果资、真道行,每个人只要真正虔诚的修学佛法,就能把自己的凡夫躯壳修成圣者体,简单说就是让你脱胎换骨。」”

这波疫情也终于唤醒了我

人生就是这样,说走就走了,这就是无常,这就是一场梦,这波疫情也终于唤醒了我,让我体悟到只有修行才是最重要的,再也不敢懈怠了,要精进修行,与时间赛跑,因为谁也不知道明天和无常哪个先来!

佛弟子访谈(五十二)世界佛教总部是什么样的组织?佛教与其他宗教的区别?佛教称为谛教的真实含义

了解世界佛教总部;佛教究竟和世界上其他教派具体不同的地方;佛教就是谛教。

母亲的惨痛教训,也让我更加珍惜此生的殊胜法缘

学佛一定要树立正确知见,明信因果,要懂得只有通过修行才能转换因果,远离封建迷信,千万不要像我母亲一样迷信邪师走错路;一定要依学南無始祖报身佛的教诫,如法修行,才能让我们获得真正的生死自由,脱离苦海;同时也祈愿我的母亲能早日具足上妙法缘,得遇如来正法,永远脱离六道轮回。

佛弟子访谈(五十一)如何做到真正的清净三业相应?

只要记住:「不是佛陀谁能做得到」的这十八个铁证,把它牢牢的抓住,随时回忆,拿来做为医任何人疑障黑业的良药,只要认识到了,彻底明白了,就明白。而不是在佛像前忏悔,口头说要改的问题,这是必须要从骨子里明白认知的问题。只有这样,真正来体会、来认识、来反省,达到这一点以后,我们的心就真正定下来了。

我是该好好忏悔自己的罪业了

如果今生得遇佛陀住世还不得成就,继续轮回于六道,如何去救渡我们的父母亲人?特别是面对那些曾经被我们伤害过、杀害过的众生,我们拿什么去偿还,去利益帮助他们呢?唯有听佛陀的教导,精进学佛修行,自己早得成就解脱,才能帮到更多如父如母的亲人也走向成就解脱的彼岸!

做一天和尚撞一天钟原来别有深意

学佛如初,成就有余,不忘清净初心,方得始终,为众生真心祈愿,于生活中踏实修行,才能获得胜妙功德啊!

算命打卦又怎么能改变人的运气呢?

佛法是人生宇宙的科学。佛陀教导我们一定要明信因果,远离封建迷信,否则,只会给自己增加障业,而且很容易走入邪道。只有诸恶莫作,众善奉行,才能获得幸福吉祥!

佛弟子访谈(五十)佛法存在世间的唯一目的?修行与修法的差别,如何做到三业相应?

什么是修行、什么是修法?为什么修行、修法是完全不同的两件事情呢?正慧法师分享最后是怎么样才学到了真正的佛法?造成学佛修行修法得不到受用的原因?什么叫“三业相应”吗?三业应该怎么做才能达到相应呢?

一心闻法的正念和决心戒烟的愿力让他得到了佛菩萨的慈悲加持

肖师兄戒烟的事实告诉我们,愿力的力量是无穷的。只要我们虔诚恭敬地学习如来正法,诸恶莫作,众善奉行,发下愿力,所愿所求皆会如意满愿的!

佛弟子访谈(四十九)什么是真正胜义的法会?外道天神皈依南无羌佛的事迹

南无羌佛主修的“佛降甘露法会”上,请南无阿弥陀佛亲临法会坛场虚空,降下活性真精甘露及一百多颗五彩舍利的圣境。在“东行说法庆典法会”上,佛陀从虚空降甘露于法钵中,说明南无羌佛所说《东行说法》是正确无误的如来正法!您觉得光靠加持不修行能得到成就吗?外道天神皈依南无羌佛的事迹

我亲身经历了南无观世音菩萨的护佑

平时行与法如法行持,临危时才能一心不乱,持念南无观世音菩萨圣号,感召菩萨救护。

此刻我领悟到“修行从于细节上"的妙趣

愿世间的人们都能有缘得闻南无始祖报身佛的法音,生起正念,明白世间的一切都是假的,无常迅速,轮回痛苦,只有跟随南无始祖报身佛学习真正的佛法,依教奉行才能让我们脱离一切痛苦烦恼解脱成就。赶快醒悟吧,学佛不能等,当下就开始学佛才是最正确的、最重要的事。

佛弟子访谈(四十八)在南无羌佛驻地遇到的灵异情况,亲见佛陀摄化血光厉鬼

正慧法师分享在南无羌佛驻地遇到的灵异情况与血光厉鬼的真实案例。

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