《悉真论》

凡位为密乘多杰阿阇黎者,是必须具备其应有的特定法器或传承信物的,地位越高之仁波且,越应具备特有的传承法器。

《帕母六论》

几千年以来,人们只能从佛书看到佛法的不可思议,但有多少人亲见佛法真实不虚的境界呢?只有在金刚亥母阿王诺布帕母至高圣母的论著中,您可明确的找到答案,得到解脱!假活佛贻害众生,带来无穷的灾难;真正的佛法,可以长寿、免灾免难、得大本事、大福报、了生脱死!

《世法哲言》

这是古佛以至高无上的顶圣智慧,洞悉宇宙人生的真谛,融会贯通,身体力行,直入文明道德的最高境界的至理。认真研习,深鉴内识,从其超尘脱凡之智慧,无私正节,了明万法之微妙,都会受到很大的教益和启迪

《禅修大法》

很多人喜欢“禅修”。为什么要禪?禪起的作用是什么?在佛教界参禪打坐的人比起其它法的修学者还要多,而且大部分都是有学识的,但是都在盲目追求。现在就不给大家多说了,直接说禪。禪是一种法门,佛陀所传佛法的其中一种修法,但这一修法是独立的,可是法味理相是涉及到任何修法的法门。

《学佛》

请注意,无论你是什么人、为什么事拜见羌佛,如果你不读这本书,第一步面谈就会被拒之门外,哪里还有资格受到佛陀的接见呢?不要说羌佛为你灌顶传法了,门都入不了!

《浅释邪恶见和错误知见》

“知见”很重要,修行只有一条正道,如果犯了邪恶见和错误知见以后不及时改正,有可能就从那时起终生失掉正法,堕入恶道不得成圣解脱。因此这些邪恶见和错误的知见绝对不能犯,这是必然的、肯定的,十方诸佛一切菩萨皆如是护念此正知正见。

不可假借《楞严经》谤佛

从古到今,历代佛菩萨应世的高僧大德,遭毁谤受迫害者比比皆是!释迦牟尼佛、莲花生大师、宗喀巴大师、玄奘法师、六祖慧能、虚云老和尚、能海法师等等……佛菩萨…

《拉珍文集》汇总

拉珍文集

圣人的不同在于已于理论中获证解脱圣量

国际佛教僧尼总会说明 为什么要“七师十证” 今天在这说明中,首先请大家原谅,我们说话会不好听,但都是真正为大家好。 我会前几天针对“七师十证”的问题发…

佛菩萨“暴露身份,即刻入灭”实为邪说歪论,而非佛意

不知曾几何时起,佛教界流传一种说法“佛菩萨示现在世间,绝对不会暴露身份,身份一暴露,立刻入灭;身份暴露还不走就是招摇撞骗,绝非诸佛菩萨应世。”甚至有全…

开顶的重要意义

圣者绝对是开了顶的,但同时也要注意,开了顶的不一定全都是圣者,也许他犯戒又已经关了顶,退回到凡人凡夫的境界。凡是一切了生脱死得到成就的圣者,全部都是开了顶的,没有一个例外。

颇阿法、泥丸道果、金刚换体禅这三种开顶的关系等级

有人问到有关颇阿法、泥丸道果、金刚换体禅这三种开顶是什么样的关系等级,和为什么有七师十证的考试这类等等问题,虽然大家都在修行学佛,但对于这些圣法的确证…

释迦佛陀法规的无漏皈依法,是一切成就之始基

佛史传承皈依法 皈依为正入佛门的第一步,什么叫做皈依?就是皈向依靠,将自己的身心性命一切全体交付归属和仰仗的对象,此对象就是所谓的皈依处。众生或因恐惧…

五明绝非仅是世间五项科学_正法文论

五明为工巧明、医方明、声明、因明及内明。声明:即诗、词、歌、赋、文学、辩才、音乐等圆融无碍,无与伦比。工巧明:即对世间一切艺术,包括绘画、雕塑、修房建…

圣德对闻法上师们的开示

今天在这神圣庄严的寺庙,我首先对释迦牟尼佛、阿弥陀佛、十方诸佛及护法们致以最虔诚的敬礼,我代表仁波且、法师们祝贺各位参加闻法上师的考试,已经通过五戒、…

禄东赞法王大成就的背后_正法文论

佛弟子们,如果禄东赞法王的大成就,如果这么多南无羌佛的弟子们的解脱实例,都还不能让你清醒你该走哪条路去寻找如来正法,那就只能说明两点:要么你是真的愚痴透顶比猪笨,要么你根本不是来学佛求法的大笨蛋!

神通是因果存在证量的显现

佛法是大神通、大法力、大智慧,圆满无碍,这才是伟大的释迦世尊当年真正的教法。未深入经藏的假修行者,如果再执迷不悟,那说明这不是业障深重的问题,而是知错不改错上加错公开谤佛毁经的问题,是我们值得思考其是否为波旬魔王体系的问题,当然也有愚昧众生,无缘享受真正的佛法。

佛教“符印”和外道“符印”性质完全不同

一说到“符印”,往往很多人就怀疑是外道观点,甚至误认为是东方老子的”符印”和外道术法,就连佛教界也有些人说,“符印”是佛教之外的宗教使用的,释迦牟尼佛…

佛陀身份被公开,只有两种情况发生

有人说,2500多年以来,只有南无释迦牟尼佛一尊佛陀住世过娑婆世界。一直到弥勒菩萨成佛,再无二佛住世。这种说法对吗? 其实我们稍加考证就会找到答案。南…

认证,乃为渡众生故,而非佛陀的需要

自南无羌佛被全世界佛教各教派的领袖大法王、摄政王、仁波切、活佛们依释迦世尊的佛教教轨如法认证以来,世界上许许多多的学佛人,在恭闻南无羌佛的法音和恭读南…

略說佛陀的三十二大丈夫相和羌佛然何於相

陳寶生及其邪教派弟子們,斷章取義亂用經書,不僅不能代表你們是佛教徒,反而自爆外道愚癡之相,更是造罪侮辱佛經。你們若想真正學得佛經中的正理,須如《原則的奉告》中所述,先正心誠意,發大懺悔心,發純淨心,遠離闡提惡業,諸惡莫作眾善奉行,方可筑下求得正解之基。

再說雲慈正法會的「修行者守則」

我要說南無十方諸佛的法理都是一樣的,眾生一秒鐘也沒有離開過本源,但因為沒有明徹自心、得見本性,從無始以來都在五蘊塵境中打轉才不得解脫成就。

具备什么资格才能得到胜解

你们看到这篇如實真心之奉告,一定会认为我在胡乱谩骂你们,这样的想法就大错特错了。这不是谩骂,是对你们恰如其分的身份和后果定位,换言之,也是良药苦口利于…

我是经历了真佛法的人

大圣德们开示说:“内密灌顶的作用是请本尊(佛菩萨)来坛场接收受灌弟子,只要如法修行,对了生脱死是百分之百的保证!!!受内密灌顶的条件,必须是为真正的佛…

佛陀略说佛法僧的涵义

我是释正慧,在台湾国立政治大学毕业后,到庙上出了家,跟随南无羌佛,在其驻锡地十八年,现在终于决定离开羌佛回台湾了,有如说离开羌佛,莫如说我获得了生生世…

《揭开真相》

亲身经历,真实觉醒

《了义经》_佛陀说法

释迦牟尼佛在世时,始祖报身佛降世为维摩诘,助佛教化五百比丘、八千菩萨!

《南无羌佛说什么叫修行》_佛陀说法

只要是“佛教修行”,个个皆能成就解脱,「什么叫修行?」这是非常基础的第一课,但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。因此当知,看行、见行、入行、缺行者易,七支完美修行无执者难,其实放下我执,当即就入正修行持,何难之有!人人可以做到!

南无羌佛对玛仓派弟子提问的说法

巴登洛德•喜饶根登的儿子,第八世桑益西•松杰仁波且代表台湾巴登洛德的弟子提出的问题,南无羌佛对这些提问分别作了说法

《药师琉璃光如来本愿功德经》

《药师琉璃光如来本愿功德经》

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