成就之机
为什么提婆把一根细针投到装满水的鉢中?
作为佛弟子则应该借着这个百千万劫难遭遇的机会,跟随南无始祖报身佛勤奋、努力地学佛修行,在掌握佛法知识的基础上,还要按照佛陀教戒,不断修行自己的行为,提高品德,只有这样,才能功行兼备,才能达到高深、无华的境界,这就是为人之道里面的不可更变的学道精华之要。
学佛修行的障碍是什么?
修行必须要修无常心,如何不能生起无常实相,次第错乱,就不会恐惧六道苦,就不会精进不殆,当遇到一些与自己切身利益有关的事情,就往往把佛法忘在脑后,被世间琐事牵着鼻子走。这正是我们当下学佛人的真实写照。
别让这种“聪明”误了你
正法的光芒犹如一轮太阳,无私平等地照耀每一个众生。如果我们想要得到太阳的温暖,那么就请站在阳光底下。我们想要得到佛法的真实受用,就要依佛所教去修正我们的行为,真正地清洗自己的黑业垢障,在此基础上结合佛法的修持,才能得到相应的成就。
孩子的教育重点在哪里?
在这茫茫的生死轮回中,人和人的相遇是久别重逢,人和动物间的相遇也是久别重逢,而相遇无一不是我们前世的亲人,且行且珍惜,当尽己之力慈悲挽救。所以你今天的善行善举挽救了它们的生命,它们在感谢你呀!这些牛蛙与我们有着福报因缘之幸!唯愿芸芸众生都能因此之因缘而学佛修行,早日得解脱!
没有正知正见作为基础的关爱能真正的利他吗?
修行人在助缘利益他人时,也要建立在正见的观照下,并讲究方式方法。如果能在四无量心的基础上,生发真正的慈悲之心,愿请十方诸佛菩萨加持一切父母众生得遇佛法修持,并将此心愿落实到具体的行动中,这才算是掌握住了修行的根本,菩提种子至此方得生发。这才能真正助缘众生增上净业功德,真正的自利利他!
步入世界画坛的现代绘画艺术
色彩时而如飞流瀑布,时而若黎明星晨;丝线流韵、珠玉琳琅、皆统一在纯净的大美之中,令人感到这些色彩和其意境交相呼应,浑然一体,不可思议。画面的底色,不再像以传统绘画那样来过度融化笔势,而是越来越受到笔势的盖压。
你们会珍惜佛陀住世百千万劫难遭遇的殊胜因缘吗?
今生,众生的福报因缘成熟,古佛降于此世,无私利众,佛陀弟子纷纷成就的实例有据可查,有凭为证,已遍布世界。学佛的人们和不学佛的信众们,你们会珍惜佛陀住世百千万劫难遭遇的莫大因缘,发奋今生解脱成就吗?
亲历人间绝美的殿堂——参加文化艺术馆周年庆活动有感
彩莲的上空,又有白色云朵不断的变化,呈现出各种奇妙形象,有如优美的飞天,御风而翔,歌舞香花供养佛陀,太不可思议了!可以说,在我这一生中,从来就没有见识过如此殊胜感人的境象!
看清自己后我深觉惭愧
现在在工作中除了任劳任怨,还学会了与人沟通,具有协调能力了。在生活中多了宽容与理解,多换位思考问题,放下我执,而且特别愿意付出,把世俗的一切物质看的非常淡了。看清自己!看淡自己!
最深情的一句承诺
世上的人们,在无始的轮回中,我们有无数的亲人都在期盼着有人去度他们,帮助他们脱离轮回的苦海。为了这无始以来的亲人、爱人、友人,你愿意以大迦叶尊者和妙贤为楷模,去成就自己和无始以来的亲人和爱人吗?
只有净土念佛,才能往生极乐世界吗?
无论修哪个法门,只要是真佛法,只要相应于众生,都是好的法门。“法无大小,相应为大”嘛!更为可喜的是,南无羌佛已经降世的到我们这个世界,这是末法时期众生的最大福报。祂智慧圆满,显密具通,妙谙五明,为众生带来了正确无偏的纯净佛法,只要我们虔诚修学,依教奉行,今生一定能够得成就,得解脱,脱离六道轮回,了生脱死!
唐王李世民的话比佛陀的规制还大吗?
我们的善根因缘有差别,但想解脱都得依佛规制,而学佛成就的律规标准,正规的佛教标准都是相同的,任何圣者或任何行人都无权改变或者降低佛陀法规标准,都得依释迦佛陀制定的教戒为标准,不可因种族、因人而改变。
恒公仁波且为僧尼等四众弟子传禅修法
修时轮禅的功效可以让我们的身心舒畅、心情祥和、家庭和乐、事业宏图大展;能令国家富强,人民安乐,修得好的更可以依此禅定法了脱生死,不生不灭,究竟涅槃。有因缘参加此次法会的仁波切法师与居士,无不庆倖有此福报因缘得到如此殊胜难遇之甚深佛法。
圣者要表法,古今皆然
我们从达摩一苇渡江和“拿杵上座”中举一反三,认识佛法之真谛实相,破除空洞的佛学理论观,摒弃经教子、禅和子,从根本上认识并践行佛法,建立真实的成道之菩提本愿,明信因果、不错因果,了义修行得解脱。
佛陀令我扯拉祂的头发
佛陀的头发确确实实是真的,真实不虚。那些说佛陀的头发是假发的人,要么就是凭自己的有限认知想当然猜测,要么就是被别有用心的人误导而以讹传讹,要么就是恶意诽谤,故意制造是非,却不知这极度的愚痴已造下“谤佛”的地狱重罪!