真正的圣德之衣我们才要礼拜

这种有违因果,充满邪见的故事流传,暴露出了魔妖篡改的痕迹,值得所有佛弟子警惕。愿有缘众生早日闻修到真知真见的佛法,唯有如此,才能从这末法的黑暗迷茫中,开启旭日光耀的证道之门!

你没有在学南无观世音菩萨,而是被自己的不净心念奴役了

这一切取决于我们是不是依学到真正的佛法,是不是真正地处处向佛陀学习,向南无观世音菩萨学习,在以虔诚心修学践行。否则,处处将心思用在不相干的地方,又怎么可能得到恒常之乐呢。

剃除须发系上袈裟就可以免罪吗?

终上所述,剃光须发,着上袈娑,乃至烧有戒疤,这些表象都不是判断一个人是不是真正出家僧的依据,而剃光须发,系上袈裟就能免罪,这根本就是不信因果的邪人之说!

如何识辨佛门败类?

如何识辩穿着僧袍的“佛门败类”?很简单,依佛法,从他的修持去鉴别。看他的行为与释迦佛陀的教戒是否相符,是出于菩提大悲利益众生,还是出于世俗我执、私利权衡?凡是慈悲为怀,谦卑详和,大悲为本,行布施、持戒、忍辱、精进、般若、禅定才是真正的出家人,才是一个出家人的模样!

万事万法均依因缘而发展

千年的寺院如果被妖魔占据宣扬邪知邪见,这样的寺院就如同甘露被掺杂了毒药一般,害人不浅。如果百年老店的经营者一念醒悟,放下屠刀,立地学佛又何尝不是重大机缘?万事万法均依因缘而发展!

佛、法、僧

南无羌佛 曾为释正慧法师开示略说佛法僧的涵义

皈依后必须出家吗?

真正的出家其实是要具足非常深厚的福报因缘,才能成就出家这样的殊胜选择。

出家人到底可不可以吃肉?

若没有学习南无始祖报身佛的如来正法,没有学到十方诸佛的纯净佛法,知见必然偏离正道。加之一些出家人贪嗔痴习气未消,很容易被老赖这样的邪论蛊惑而破戒,致使悲惨凄苦。大家擦亮眼睛,别被破戒的出家人蛊惑了,否则不仅学不到佛法,还容易贻害终生。

打着佛教旗号肥家养业,只会是罪过无穷

寺院本来就是僧人修行之所,佛法弘扬之地,居士培福之田。但是,若僧人整天忙于建庙,而忽略了闻法,知见不正何以修行?何以利益众生?何以解脱成就呢?如是,庙建的再大又有什么用呢?

不要见到剃了头的就叫和尚、比丘尼

善良的人们啊,在这佛教末法时期,如果我们没有一双“法眼”,是很难识别那些邪恶的,假的僧人的。而唯有学习到真正的佛法才具正法辩邪僧的“法眼”。这法眼就在南无羌佛所说一切法中。

新年说法:我身口意都符合真修行吗?能成就解脱还是遭恶业苦果?

行为符合了,就符合释迦佛陀的教诫、十方诸佛的教诫了。做好了这一点,彻彻底底地执行了,行动上完全按照那样去做了,语言上按照那样去做了,思想上按照那样去做了,那么就叫彻底。彻底才能证得道行果力,这是很重要很重要的,切记要记住这一点!

如何识别真假僧尼?

怎么识别真假僧尼?假僧尼贪求敛财,破坏真正出家人在世人眼中的名节,造成世间中人认为所有僧尼都是骗钱的,都是欺骗善男信女的,从而滋生对佛法的退毁之心,对正派出家僧的偏见之观,甚至断送诸有情的慧命善根,实为众生的巨大不幸!此等行为,也会为假僧尼召至三恶道的业报,后果不堪设想!

佛门礼仪(13)_在寺院如何拜见出家人

在寺院中,出家人不可以随便在房间内接待信众,而客堂才是会客的地方,否则,就违反了“常住规约”,会被“迁单”的。居士应该先通过客堂,只要客堂知客师同意就…

佛门礼仪(8)_敬僧

1.对年长比丘当尊称作【长老】、【某老法师】、【某老和尚】或【法师】。2.对年长比丘尼当尊称作【法师】、【老师父】等。3.对年青比丘、比丘尼,可于其名…

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