喀卓安得丸到底是怎样炼制出来的才有如此神奇的功效?
喀卓安得丸修制成功是众生的福报,但这里不仅是宝丸的问题,而是说明真正的佛法又回来了。我们无比感恩南无始祖报身佛降世人间,把真正能让众生了生脱死的佛法传到世间!
这些行为是在折损福报
若能一面造福,一面惜福,再注意不要折福,相信福分的积累,一定是大幅度地上升。而且,这个福来的时候,你会享受得很快乐,因为你的心是净善的,你在与众生结下一个又一个的善缘。尤其当你布施善良、慈悲、法喜给别人,你所得到的,就不仅仅是财富而已了。
人最重要的事业究竟是什么?
也许这个时代的我们吃喝玩乐似乎啥都不愁啥都不缺,但其实我们缺少的不正是超越生死轮转的永恒极乐吗?是时候真真正正地审视自己人生了,是时候思考自己最最重要的事业到底是什么了,让我们为了我们的最最重要的事业———学佛修行,了生脱死而努力吧!!!
从小种下菩提的种子是多么重要!
今天我们弘宣如来正法,让孩子们从小就沐浴在大慈大悲,法力无边无量的佛光下,健康茁壮地成长,那么他们的心地就会非常慈善,人格就会十分高尚,行为自然也就会很端正。为了众生的利益,他们才会无私无畏地去奉献,做勇挑如来荷担的真正的佛弟子,最终实现自觉觉他的伟大宏愿。
不断去贪图享乐,无疑是将自己束缚在了轮回柱上
真正的福报,就是有伟大的佛陀驻世,有法可闻,有道可循,今生有望;真正的福报,就是有真真正正的上师可以依止,在菩提的道路上心生正信永不退转;真的福报,就是有同修的金刚师兄们,相互关爱,互相督促,共同进步!
用行动落实福慧圆满的学佛之路
故事中的弟弟只布施不修慧,让我仿佛看到未学习如来正法前的自己,误以为学佛就是多做好事,捐献寺庙而已,不知道还要习经闻法,严持戒律,扎扎实实地修行。还有许多修行人则相反,整天念经持咒修法,不重视积累福资粮,就像故事中的哥哥,成为罗汉却贫困潦倒经常托空钵。
想增长福报吗?
学佛的目的,就是修福修慧。大而言之的修慧,是了生脱死;大而言之的修福,是指成就解脱的最高福报。小而言之的修慧,是指我们能开肤正知正见,理解经藏,以及以我们最聪利的智慧来为一切众生做一切善而有益的功德;小而言之的福报,是指我们如何身体好,健康长寿,有钱有名有地位,总之就叫幸福平安。我们学佛的目的,是要追求大而言之的福慧,但小而言之的福慧,我们也应该要。
南无观世音菩萨不“欠”你什么
我们因贪嗔痴造了无数的罪业,要感得佛陀和南无观世音菩萨的悯护,就要有真正利益众生之愿力和行持,真正虔诚质直地对待佛法,真正修学到佛法真谛,依佛所教去奉行,那么,在遇到各种违缘障碍对境时,才会懂得深思因果,明信因果,真切忏改,而不会退失道心,更不会对佛法生起邪见。这时,对我们来说,逆境不但不是障碍,反而是修行和超越的契机!
道高龙虎敬,德重鬼神钦_弘一大师的节俭惜福
古德说:“道高龙虎敬,德重鬼神钦。”这是真实不虚的。老和尚们不但时常上堂为大众师父们讲开示,更在种种生活细节中以实际行动来以身作则,教育大众。看到上面的大德节俭惜福的故事,让我们感到惭愧万分。所以说高僧大德善知识的一举一动、一言一行,都是我们后人的榜样啊!
你这点耐心怎么听得到财富的声音?
你受得了何种恼苦,决定你能成为何种人。“我”是一切的根源,要改变一切,首先要改变自己。你变了,一切就会变。最难的不是别人的拒绝与不理解,难的是你愿不愿意作出改变,更难的是你有没有具足作出正确改变的智慧和因缘。
为什么福报越“修”越少
若能一面以清净之心去造福,一面以感恩之心去惜福,再注意避离恶因业,不要积恶,相信福份的积累,一定是大幅度地上升。而且,这个福报来的时候,你会享受得很快乐,因为你的心行是净善的。