你不相信有轮回,轮回却一直在发生

你不相信有轮回,轮回却一直在发生 有些东西你看不见摸不着但并等于不存在,有些事你可能不相信但并不等于没有发生;就像很多人不相信有轮回这件事,但轮回却真…

千万别害惨了亲人啊!

仲秋佳节让我们把对亲人所有的尘世关爱,升华为更加有意义的出离轮回苦痛的真正的慈爱、慈悲吧!同时也愿我们自己早日出离尘世生死,永远不会成为轮回道上的可怜人!

在这个世界上除了生死之外,还有什么更大的事?

通过学习南無始祖报身佛佛陀说法,我体会到世界无常故,有情决定死,无情决定灭,善因呈福果,恶为显怖报。世界上的万事万物,无论是精神方面的,还是物质方面的,一切都是无常性的。

无常随时伴随着我们

多少人前一刻还好好的,下一刻就被意外砸中了。倒下的安倍晋三、此起彼伏的车祸、地震洪水飓风瘟疫,还有我们自身遽然而至的疾患,工作的变动,生意的忽起忽落……样样都是我们措手不及的存在,红尘俗世中的我们在如此动荡的世界里是那么的弱小,无论什么样的身份地位,拥有怎样的名誉和财富,都一样要在这动荡里摔摆跌爬甚或无能为力。只要我们跳不出红尘俗世,跳不出轮回,无常就会时刻跟随着我们。

佛弟子访谈(四十四)生命的意义与价值,因果与轮回法则,因果论与宿命论的区别

生命的意义与生命的价值究竟是什么?前世今生是存在的,还是不存在的呢?佛教所说的轮回法则不是宿命论而是因果论。修行与修法的区别。您知道在佛教里是怎么样改命,怎么转换因果的吗?

我明白了我为什么会恐慌

问过了想过了,我就明白了我为什么会恐慌。因为我怕,我怕今生不能了生死会继续在六道里轮回!不想在轮回里不停地造业、不停地受苦,宝贵的人身今生已经得到,更是得遇了佛陀正法,我不想今生再错过!

佛弟子访谈(二十五)一月十九佛陀日的因缘和如何脱离因果束缚解脱轮回?

佛法最关键的是什么?学到真佛法和假佛法分别会怎么样?佛教注重因果,众生也就是因为受到这个因果的束缚而六道轮回。我们要怎么去解脱轮回的因果束缚呢?

人死了后真的是什么都不存在了吗?

佛陀是真语者、实语者、如语者、不诳语者,不臆语者。佛陀告诉了我们这人死后的真相,当我们知道死后都要去为我们过去的恶行在三恶道偿还恶报时,或许,我们大家都会害怕、恐怖,都会问:我们有没有办法脱离六道轮回之苦,不再受三恶道之苦呢?

人死了后真的是一了百了什么都不存在了吗?

只要如法学习真正的如来正法,按照佛陀的教戒修正自己的行为,把自己修成一个好人、善良的人,如法地学到真正的佛法,证到圣人的道境后,这样就可脱离六道轮回,免受轮回之痛苦,往生到佛土世界,长享幸福快乐了。

六百年来的悲惨轮回,痛彻心扉

当时我知道我轮回过程受种种苦时,我非常伤心地哭了。六百年!多么宝贵的时间,就这样懵懵懂懂地过去,又怎么不流泪呢。

中阴

中阴即中有,梵文Bardo,意为两者之间距离,此之距离,可指空间,亦可指时间,具跨地域性和跨时空性。

我们为什么会忘记前世

人在一生当中,经历种种无常变异,不能忆起过去的事情,年老时也记不起年轻时的事情,何况是记起前世的事情呢?由于隔阴之迷和胎狱的系缚障蔽,若未证道,被愚痴疑惑染污,想要见到心识的来去,当面回来报告,是不可能的。

跳不出生死轨道的一生只是一件幻衣

一位大学毕业生,去另一个城市找工作。老母亲给他塞了满满一编织袋的土特产:自家种的玉米、土豆,自制的地瓜干、李子干,老母亲的拿手菜腌萝卜......带着…

返回顶部