追求幸福就少一些对生命的伤害吧
作为佛弟子更应该为了世界的吉祥与和平而努力修学，再也不能浑浑噩噩混日子了，要好好忏悔，好好洗刷自己，要从于三业依教奉行，成为一个为自己为众生的离苦得乐而精进不懈的好佛弟子，一个不用佛陀佛母再为之担业的积极向上的好佛弟子，以此祈愿佛陀佛母早日返转人间，永久住世，永转法轮，救度娑婆有情。
所做一切全部都出自于自然，建立真实菩提行举
我们提倡日行一善，就是每天在心里边为别人着想，为别人想一件有益的事，哪怕心里边产生有益的念头，这就是在行善举；嘴里边说一句对别人有益的话，这也是行善举；在行为上能够帮助别人，哪怕很小，也是行善；总之在我们身口意里边，都要为别人着想，这就叫行善。
要成就解脱，就得正视自己的过患
作为佛弟子，我们不能沉迷于恭维的甚或阿谀奉承的好听话，应虚心接纳忠言指正，所谓“兼听则明，偏信则暗”；我们也不能傲慢无礼，抗拒遮掩自己的过患，我们应当知道自欺是欺不了别人的，只能骗自己，别人对我们的过患如皇帝的新装一样一目了然，只有虚心接受及时改正才是正途，才能挽回自欺的愚蠢行径。
这样只会离成就解脱越来越远
学佛修行就是为了成就解脱，作为修行人，既然明确了目标就要去付诸于行动，就要下决心、有恒心、有毅力去精进用功修行。抛开世俗的羁绊，一心向佛，依教奉行，就会快速迈向成就解脱的菩提之路！
既然所有的生命都要死亡，那么生命的意义是什么？
人身难得今已得，我们执着一生带不走一份虚荣和爱慕。生命如此短暂，我们难道还要把时间浪费在那些没有意义的事情上纠缠不清吗？而作为佛弟子的我，明白只有通过学佛修行，众善奉行，诸恶莫作，才能让自己有机会脱离生死的束缚，不再被轮回左右，达到永恒幸福的彼岸，生命才变得有意义。
不让坏情绪左右自己
每当遇到困惑的时候，我都会认真恭闻佛陀的法音，恭读佛书，不断积累增长自己的正知正见，用佛法解决生活中的实际问题。我开始从种因上下功夫，处处积善因，善待他人。我发现自己有了很大改变，在遇到不顺心时，学会控制自己的情绪了。
为什么这样去祈求，很难如愿？
像他们这样并非是真学佛。因为并不信因果业报，不信佛法的殊胜教义，虽然也随大众礼拜诵经，闻法放生，但内心看中的却是眼前的利益，执着的是世间八法，这种状态怎么能与佛菩萨三业相应呢？因此难以得到佛力加被的。
不是随便念念佛就解脱成就了
学佛，不是形式，不是过场，不是时尚，不是只靠佛菩萨给予，随便念念佛就解脱成就了，而是必须树立正知正见，脚踏实地地如法修行，才能增益福慧，成就解脱。而要做到这一点，一定要跟随真正的佛菩萨学习才有希望。因为只有佛菩萨说的法，才是正确无偏的菩提正道。
愚痴的我造了多少业啊，仅仅后悔就够了吗？
要知道万事万法都是因果关系：种瓜得瓜，种豆得豆，善有善报，恶有恶报！要依佛陀的教诫去行持，诸恶莫作，众善奉行！不搞封建迷信，不听巫婆神棍邪师之邪说！我们要尽自己的力量，利益更多的父母亲人走进佛门，直至菩提永皈依！
藉诵《观世音菩萨普门品》而悟供养与护持的真实义理
供养要发自真心，重在于取心，身口意三业的供养，不在于钱多钱少。我们要以一片虔诚的心行来面对三宝，尽心尽力供养佛菩萨，护持三宝事业，才会有解脱成就的可能……为利众生，我们可以如法求加持，但必须依法行持才能得到佛力加被。
什么因缘让这位曾经英俊的男子精神失常，沦为乞丐？
因果就这样分毫不差，因缘虽然千差万别，但是业果定理却是不变的，种一分善因得一分善果；种一分恶因得一分恶果，这是必然的。宇宙万物，无一不是因果所致。虽然轮回苦，但人身难得，此生有幸投胎人道，也是前世善业聚集的果。
不顾家人病苦，一门心思吃斋念经，这是放下我执吗？
学会“放下”是佛教徒应该努力做到的，这里的放下其含义是，对待损害自己名利的人和事不要挂碍，对做过的利他之事无论大小，不要放在心上，做了即忘了，而不是隔断父母情怀，不顾家人感受而放下我执。
这些行为是在折损福报
若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是净善的，你在与众生结下一个又一个的善缘。尤其当你布施善良、慈悲、法喜给别人，你所得到的，就不仅仅是财富而已了。
遇到不顺，就怀疑佛法不真，抱怨佛菩萨不加持吗？
遇到不顺，就怀疑佛法不真，抱怨佛菩萨不加持。对照佛陀说法，才发现自己是多么错误！有了抱怨并产生了放弃修行的想法时，就已经产生了不恭敬心，已经犯了邪恶知见。
我们的爱不能只局限于身边的六亲眷属
明白了三界六道众生皆是我们的亲人，我们的爱就不能只局限于身边的六亲眷属，而应把爱放大，从家人到邻居、到朋友、到周围的人，再到我们的冤对、逆缘。像对待我们今生的父母儿女一样的心态去对待所有的众生，再把这样的爱推及身边的动物以及有形的无形的所有众生，这才是大爱，真爱！
父亲绝情离世的背后
奉劝所有的佛弟子们，放下我见，积极地接引家人朋友学佛修行，尤其是年迈的父母，与其在去世后花重金为他们操办后事，不如时常鼓励他们学佛修行，诵经持咒，放生回向，引领他们恭闻南无始祖报身佛的法音，明白佛理，祈祷他们长寿无病，早证菩提！
敬佛敬师而不孝父母能称得上佛弟子称呼吗？
敬佛敬师不孝顺父母就称不上是真正的佛弟子。父母在世要孝敬，如果父母已经过世，佛弟子还要尽其所能，去布施放生，去供养三宝，并以此功德，回向父母之灵，自身也能因此得到植福延寿的实效。