不畏将来，不念过往，坚持努力才能看见更美好的自己
正如南无羌佛在《世法哲言》中教导我们，作为一个强者，在艰难困苦的时候是不会妥协的，在困难面前，应该提起精神，振作意志，沉着地去处理问题，顽强地去争取，奋勇而上，迎难而进，克服困难，然后达到自己的目的。
修行并不深奥，就在现实生活的一点一滴中
朋友却说，这个没有什么，我只管做好我应该做的，一切都是因缘。如果我因为这些利益就把他当成“敌人”一样，那么他就是我的“天花板”，因为他成了我的障碍，我连他都没有跨越过去，那还谈什么修行成就呢？
旺扎上尊金刚法曼择决法会择出佛陀真身
当时的状况是，在同一桌子上、同一位子、同一样修法、同样的恒河砂，结果显圣的三驾发曼造型完全不同，一驾菩萨的平面冠，两驾立体直向空中的佛陀发冠，其形状结构也完全不一样。
为什么他们可以逆袭生老病死？
这些修行人为什么就能逆袭人生，能生死自由，来去自如呢？原来他们都是学到了佛法，依学到了南无羌佛传授的如来大法！只有真正的佛法才是打开轮回束缚的金钥匙，请好好珍惜佛陀住世的无上因缘吧！
曾引以自豪的气功没能治好我的亲人，在佛陀的法音里，我找到了答案
在佛陀的法音里，我找到了气功的答案，所谓的功力，是自己心识的定力关系产生了一种心理合化的力量作用，完全是虚相幻影而已，连皮毛都不是的小孩子玩意儿。想到曾经的自己，真是羞愧难当！
无法解脱的时间，等着我们的就是痛苦的深渊
南无羌佛的说法声如洪钟，敲击我的心跳加速。无法解脱的时间，下一场等着我的就是痛苦的地狱深渊，因为我们在如痴如醉的梦里戏中忘乎所以，做了多少杀生和违背因果的错事、恶事啊，难道都不需要去一一偿还吗？
我们的身口意三业都向佛菩萨学习，离成就还会远吗？
做一件事前，想一想，这件事对众生有益吗？若无益则不做。说一句话前，想一想，我这句话对众生有益吗？若无益则不说。久而久之，我们自然就高尚起来，步向解脱的圣道。
无常的绳索，一点点锁紧每一个人
想一想，我每天在算计什么呢？自己的利益不能受损，什么好的都想归于自己。我的原则不可侵犯，你就该顺着我，不能跟我杠……这都是自私狭隘的表现，是强盛的我执！大慈大悲才是底线，舍己利他就是原则，在无常面前，还有什么好计较的呢？
真心修行自然真心尽孝
今生有这个因缘，成了一家人，就要像自己的亲身母亲对待她，作为佛弟子尽量不要造作，一切就如失而复得的亲人一样珍惜，现在婆婆的状态一天比一天好。其实一切都要出于真心。佛弟子真心修行自然真心尽孝。
玄奘法师为何从中土去天竺取经呢？
末法时期处于黑暗中的众生，能直接依止南无羌佛学习《什么叫修行》，以及《藉心经说真谛》《解脱大手印》等法著，虔诚修学、依教奉行，今生就能走出轮回苦海，解脱成就，一批批成就者的事例们就在眼前！还有比这更为捷径的方式吗？
传递善意的背后更是成就自己
或许我们都被恶意伤害过，也曾经怀疑善良的价值，但我依然相信当你把善意传递给别人的时候，这个善意会被送到其他角落，并且最终会回到我们本身。与人为善，于己立足，其实传递善意的背后更是成就自己。
无论您身在何处，愿能感受到佛陀的无量慈悲……
我来到陆游的塑像旁，合掌为他祝福，并说道：“放翁先生，我知道您也信佛，当年您曾夜宿宁德支提古寺，与高僧 ‘共话不知红烛短，对床空叹白云深’。然而人生无常，一切皆空，您在那个时代无缘跟随佛陀学法。今逢南无羌佛住世，为众生亲说如来正法，无论您身在何处，愿能感受到佛陀的无量慈悲……”
我们真正要远离的，恰恰是这些“毒汤”！
在佛菩萨眼里一切众生平等，何来小人、君子之别？佛菩萨身上没有任何不净业，没有贪嗔痴三毒，怎么可能故意去跟谁结怨呢？佛菩萨视一切众生如父母亲人，无论众生对佛菩萨如何，佛菩萨都慈悲救度，如何以友相称？
尊重来自德品的感召
尊重，看似简单，实则深厚；看似轻如鸿毛，实则重如泰山。尊重他人，是一种修养，被人尊重，是一份肯定。生活中，我们渴望他人的关注与尊重，但如何获得尊重？很多人不知如何做，有些人还不得其法走入了误区。
总部公告 第20200105号 胜义“金瓶掣签”法规
胜义“金瓶掣签”，共有二十一项法定程序，一项也不可少。胜义“金瓶掣签”并不是常规的“金瓶掣签”，不是真正的佛菩萨级的大圣者，无论身份地位多高，都不敢做胜义“金瓶掣签”，因为德品不够，修不成。
取得成功的人，身处逆境的时候从来不会妥协
处在艰难困苦时，我们能拿出“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的精神，振作意志，直面困难，顽强拼搏，何愁乌云不会散去？相信幸福就在眼前！