放生记

夫万物皆有灵性,无分大小贵贱,轮回畜道,业力使然,今闻听梵音,得生自由,若能离六道,生佛土,其幸较于为钓者何止百千万倍!芸芸众生,虽生善道,但无明昏昧者多,造诸多恶业而不自知,余幸而叩佛门,了知因果之谛,慈悲生灵,免造杀生害命之业,渡生生福,余等之幸较于垂钓者亦何止百千万倍!

这些艺术还有存在的意义吗?

有的人表面上看起来很有学问,夸夸其谈,头头是道,但内心空虚,灵魂苍白,这样的人是绝不能成为气候的,外表好看而内境劣昧的人终究不能登堂入室,成就大业。

在随口应付或随声附和的当下,一定要谨防造下妄语业

佛陀告诉我们,善因结善果,恶因结恶果,因果报应,如影随形,丝毫不爽。如果我们连世俗的道理:“种瓜得瓜、种豆得豆”都不明了,就会随时随地种下诸恶因,终将遭受恶报,惨不堪言。所以,我们在随口应付或随声附和的当下,一定要谨防造下妄语业,在与人交往中更不能有意说假话。

珍惜,得遇真正的佛法实在不易

经历了那种只知道烧香拜佛、唸咒念佛、诵经参禅的佛教,听了一些似是而非的表皮理论的所谓佛学知识,就越发感到得遇真正佛法的不易。那些所谓的高僧大德讲的那些表皮理论知识根本没有真正的佛法可修,也没有真正的内密灌顶,更不可能了生脱死。

喀卓安得丸到底是怎样炼制出来的才有如此神奇的功效?

喀卓安得丸修制成功是众生的福报,但这里不仅是宝丸的问题,而是说明真正的佛法又回来了。我们无比感恩南无始祖报身佛降世人间,把真正能让众生了生脱死的佛法传到世间!

修行转换因果的亲身经历

终于到了寺庙,大慈大悲的观世音菩萨就在我面前,我从头到脚一阵清凉,感动得流下了眼泪。从那天开始,我决心要听佛菩萨的话,好好学佛。

末法时代该如何学到正法?

仅仅课诵就存在着这么多严重的问题,可想而知,末法时期佛法的现状多么令人堪忧!有多少可怜的学佛人,仍然浑浑噩噩,分不清正邪,以假为真,以邪为正,每日修学正邪混杂的早晚课诵,不仅没有功德,反而黑业加剧,无法解脱。

如何轻轻松松奠定孩子的优秀品质?

如果在幼小时期就能培养起孩子的自律真的是胜于一切技能和兴趣的培养。如此不得不说佛法的力量真是不可思议,不需费尽心思各种早教,不需昂贵的费用,仅仅是一场皈依加上平时的耳濡目染就能让幼小的孩子主动管理自己的行为,做到连成年人都难以做到的自律。

难道佛菩萨们不慈悲吗?

每检查出一条,当下改正,永不再犯,这才是真忏悔。这样,才能把我们的业障清洗干净,才能成为担挑如来荷担的法器,我们祈求佛陀佛母返回人间才有真实的意义,才不会错过稀有难得的无上法缘!

撕开反对神通这块遮羞布

神通从修行中而来,是修行学法必然的现象产物,是拿来利益众生的,能够帮助众生解惑、除障、脱离愚痴开肤智慧、福慧圆满。由于众生身上的业障能阻挡他们成就,因此,神通是佛菩萨度化众生、除障降魔的工具,是佛菩萨的游戏三昧。

我们必须帮他们,救他们

南无始祖报身佛在《学佛》宝书中说:“为什么要放生?一切众生无始以来皆是我的亲眷,他们是与人一样的,只是聪明度不同,形象不同,但灵识都是同的,所以从现实中才会看到有的动物还会救人,有的动物会做数学,有的会唱歌,有的会跳舞……。我们必须帮他们,救他们,而且半丝半毫也不能伤害任何众生,只能救他们。”

有的事情虽然看起来不大,但性质却非常恶劣

“勿以恶小而为之”,只有从内心深处认识到自己的错误,并当下改正才是我们该有做的行持,如此时时看护自己的念头和行为,我们才不会在错误中越陷越深,我们的心念和行为才会越来越光明。

今世所有的相遇都是来了缘的

世上一切皆是因果,今世所有的相遇都是来了缘的,不管是善缘还是恶缘,都是要偿还果报的。这报应,有好的,有坏的,在偿还过程中又会种下新的因,因因果果,无有了期。是啊,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,原来我所遭受的一切痛苦都是自己的因果感报!

佛诞日放生遇到的奇迹

祈愿世界和平,国泰民安,无灾无难,一切吉祥!祈求佛陀佛母早返人间救渡我等愚痴苦难的的众生!祈愿正法永驻!

无论是荣华富贵,还是平民布衣,一切都是过眼云烟

放生让更多的人懂得了众生平等的道理,让他们种上了慈悲众生的善因,由此因缘也吸引了更多的人来学习如来正法,这才是让人增长福慧,得到解脱的光明之路!

庆幸自己选对了路

阔别五年,我又一次来到这座依旧雄伟庄严的庙宇,然而眼前却是一片荒凉,以往热闹的景象不复存在,紧锁的山门寂静无声。站在山脚眺望,高大的观世音菩萨法像,庄…

明天和意外哪一个会先到?

父亲的病痛让我感受到了无常的恐怖,其实无常时刻都在伴随着我们每一个人,谁也不能保证明天和意外哪一个先到,更不要说财富、名利和地位,一切皆是过眼烟云,不值得执着。

真佛法要讲实证

我们一定要擦亮眼睛、提起警觉,树立正知正见,依止真圣师,修学真佛法,才能福慧圆满,解脱成就。否则此生枉费、道尽途穷而悲惨无疑!

只有佛陀正法才能解决我们的生老病死苦

具备正知正见对我们每个人有多重要!世人啊,提起正念学习南無始祖报身佛的佛陀正法吧,不要让我们人生的终点充满悲苦,因为只有佛陀正法才能解决我们的生老病死苦,带我们去真实的极乐世界。

以邻里刁难而为烦恼即是我执魔

佛法的智慧遍布一切,只要我们如法修行,以慈悲、宽容的心对待一切众生,心里哪里还有嗔恨和烦恼?人与人之间哪里还有什么过不去的坎呢?

行人依从学习的榜样怎么鉴定

末法时期不是没法时期,虽然佛法乱象层出不穷,但是佛法还是在的!圣考就是向世人昭示佛法的存在,是佛菩萨们于末法时期竖起的高高的正见幢幡,是为愚迷众生竖起的高高的灯塔。

从业要无害,是为最吉祥

我如是坚信佛陀,坚信正法,按佛陀教导去做。择业时比以往也小心认真得多。但凡有损消费者利益,或有损健康,或是以伤害其它生命为代价的,第一时间就会pass掉。医美行业虽然已经发展到轻医美,努力就有高收入,但还是会涉及到填充、注射等微小伤害,想到从业要无害,就干脆断了加入轻医美行业的念头。

常常问一问这两个问题

我们修行是在生活的一言一行中修持,处理世事是增益还是损减了?有没有遵守佛菩萨的教诫?常常问一问这两个问题,相信我们会逐渐提高自己的决策力。

亲身了解事实真相才是王道

看了这些事实,难道还不能说明我为什么要依止南无始祖报身佛学佛修行吗?传言终究是传言,在事实面前就会像遇到熔炉岩浆的雪花一样,顷刻间雾化无踪。

放生中鱼儿用生命演绎了无常实相

生死事大,无常迅速,我们这难得的暇满殊胜人身比起这伤痕累累的鱼儿是多么的幸运啊!我还有什么理由不好好学佛修行,早日脱离轮回呢?

社会存在不公就不感恩祖国、不感恩社会了吗?

作为一个佛弟子,更应遵循佛陀教戒,以平常心对待社会的一些弊端,祈愿国家强盛,社会稳定,风调雨顺,五谷丰登,人民安居乐业,做一个遵纪守法、爱岗敬业、舍己利人的好公民。

看今日,想亲人,等待我的将会是什么?

佛早就把世间和人生的真相告诉我们了,把脱离无常的法教给我们了,再不能糊涂下去了,我要听话如法修行了,不然等待我的只有无常。

学佛修行最怕辨别不清正与邪,走错了路

南无始祖报身佛随众生的根基和因缘,说法两千多盘法音,佛陀说法纯净无偏,通俗易懂,统摄显密之精要,涵盖宇宙人生的真谛。佛陀所著的《藉心经说真谛》、《学佛》等经书,义理至高无上,博大精深。佛陀的法音和法著,能令修学者福报增长、智慧开敷,是将众生带向解脱彼岸的无上真谛!

佛菩萨的加持是无法想象的

整个分娩的过程,我几乎没有什么痛苦,就这样顺顺利利过关了,我知道这一切都来自于佛菩萨的慈悲加持。因为佛陀师父说过,当你把功德回向给别人的时候,功德会成千上万倍地回到自己身上。是啊,和我一起居住的孕妈们大都顺利生产,到我自己的时候更是顺利无比,这不正是验证了佛法的真实不虚吗?

是不是真正的高僧大德, 必须经过圣考来鉴别

凡夫肉眼很难分辨谁是真正掌持着佛陀正法的高僧大德,谁又是披着佛教外衣的附佛外道。基于这个现状,只有通过圣考才能帮助众生鉴别真假圣德。这样,众生才不会上魔的当,才会依止到真正的高僧大德,学到真正的佛法而成就解脱。

返回顶部