先生跟踪我,暴露了我假学佛
感恩南無始祖报身佛的教导自己才得以迷途知返,明白怎样做才是真正在修行!感恩同修们的一路助缘,自己才有更多树立正知正见的机会!感恩先生及家人的支持和对境,自己才能时时自我检查,坚持到现在!愿所有与我有相似经历的同修,都能从此文中得到一些启发,真正地修利他行!
原来我是个无知的、盲从的、走过场的拜佛人!
我认识到现在佛教界流行的一些做法是错误,乃至邪恶的。例如:如果吃寺庙的三碗饭就能“免三灾、消八难”,那因果何在?如果吃斋饭就能消灾免难,就不用修行了,天天去吃斋饭就没有天灾人祸、没有生老病死了!
磕完十万大礼拜,更时时提醒自己要谨防心里一个头也没有磕
我亦时时忆念南无羌佛说法里讲的“谨防心里一个头也没有磕”,以此提醒自己,磕头不是目的,更不是终点!以惭愧之心实实在在地修自己的行,真正无私利益他人,才是真正地在礼拜供养诸佛!
走出迷雾,迎向光明
我学佛的目的是为了脱生死出轮回,而不是为了消遣时间做样子。人生难得,佛法难遇。光阴似箭,无常迅速。我定要对自己高标准,严要求,真皈依,真学佛,好好学法,努力修行,愿今生真正能够成就解脱。
明明知道执著就是在打轮回结,为什么还要委曲不平?
不执著,多么简单,那为什么我就没做到?明明懂得执著就是在打轮回结,为什么还是委曲不平?原来我的修行只是在勉强照着做,还没真正从内心生起不执著之心,远未做到真正的修行。我还得“时时勤拂拭,莫使染尘埃”啊。
要警惕这些“伪装”的快乐啊
居安思危,了知苦之根源、从无常中体悟知苦而欲求离苦;依南無始祖報身佛《什么叫修行》中之八基正见作为修持次第,并结合《极圣解脱大手印》来真实入修,树立起坚固不偏的正见幢,从而让我们彻底不再沉迷于“甜蜜的陷阱”中而乐此不疲,否则,等待着我们的终将是万丈之深渊、悲惨之下场矣!
为什么这样刻苦还不能达到目标?
释迦世尊说:“是呀,你要知道如果一味冒进,就会产生掉举,让心浮躁而不得清净;而如果不精进修行,则会让心中产生懈怠和懒惰。修学佛法,无论修学哪个法门,都离不开循序渐进、日积月累。”
用行动落实福慧圆满的学佛之路
故事中的弟弟只布施不修慧,让我仿佛看到未学习如来正法前的自己,误以为学佛就是多做好事,捐献寺庙而已,不知道还要习经闻法,严持戒律,扎扎实实地修行。还有许多修行人则相反,整天念经持咒修法,不重视积累福资粮,就像故事中的哥哥,成为罗汉却贫困潦倒经常托空钵。
如果我们真正地为别人着想,就应该首先考虑他人的感受。
其实,如果我们真正地为别人着想,就应该首先考虑他人的感受。庆幸的是,在对待母亲这件事上,我及时止住了自己的不当言行,没有让恶情绪主导我而伤害到母亲,感恩佛菩萨的加持。佛陀教导我们心境要博大,处处回光返照自己的问题,这样才会是真正的佛子之行啊!
禅宗二祖慧可断臂求法的公案说明了什么?
现在是末法时期,世界各地及许多寺庙,真正解脱成就的人有几个?这真是个令人深思的问题!而那些依止当今住世佛陀而获得大成就者却举不胜举。这些大成就者,有事实、有报道!只有学习南无始祖报身佛的法音、法著,学习《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《什么叫修行》等才是众生快捷成就解脱的最好法宝!
想增长福报吗?
学佛的目的,就是修福修慧。大而言之的修慧,是了生脱死;大而言之的修福,是指成就解脱的最高福报。小而言之的修慧,是指我们能开肤正知正见,理解经藏,以及以我们最聪利的智慧来为一切众生做一切善而有益的功德;小而言之的福报,是指我们如何身体好,健康长寿,有钱有名有地位,总之就叫幸福平安。我们学佛的目的,是要追求大而言之的福慧,但小而言之的福慧,我们也应该要。
我在不知不觉中犯下了很多的邪恶见还不自知
学佛,不是形式,不是过场,不是时尚,不是只靠佛菩萨给予,随便念念佛就解脱成就了,而是必须树立正知正见,脚踏实地地如法修行,才能增益福慧,成就解脱。而要做到这一点,一定要跟随真正的佛菩萨学习才有希望。因为只有佛菩萨说的法,才是正确无偏的菩提正道。
为什么要和有智慧有德行的人相处?
作为佛弟子一定要远离徒有虚名没有真佛法的假上师假法师,跟随真正的圣者学习。南无始祖报身佛是人天敬仰的古佛降世再来,是众生成就解脱的真正依怙,愿所有众生都能得遇如来正法,明信因果,依教奉行,做一个幸福吉祥之人!
为什么提婆把一根细针投到装满水的鉢中?
作为佛弟子则应该借着这个百千万劫难遭遇的机会,跟随南无始祖报身佛勤奋、努力地学佛修行,在掌握佛法知识的基础上,还要按照佛陀教戒,不断修行自己的行为,提高品德,只有这样,才能功行兼备,才能达到高深、无华的境界,这就是为人之道里面的不可更变的学道精华之要。
学佛修行的障碍是什么?
修行必须要修无常心,如何不能生起无常实相,次第错乱,就不会恐惧六道苦,就不会精进不殆,当遇到一些与自己切身利益有关的事情,就往往把佛法忘在脑后,被世间琐事牵着鼻子走。这正是我们当下学佛人的真实写照。
别让这种“聪明”误了你
正法的光芒犹如一轮太阳,无私平等地照耀每一个众生。如果我们想要得到太阳的温暖,那么就请站在阳光底下。我们想要得到佛法的真实受用,就要依佛所教去修正我们的行为,真正地清洗自己的黑业垢障,在此基础上结合佛法的修持,才能得到相应的成就。